lunes, 31 de enero de 2011

Salvemos a las Mujeres....



El irrespeto por la naturaleza ha afectado la supervivencia de varios seres, y entre los más amenazados está la hembra de la especie humana.
Tengo apenas un ejemplar en casa, que mantengo con mucho celo y dedicación, pero en verdad creo que es ella la que me mantiene. Por lo tanto, por una cuestión de auto-supervivencia, lanzo la campaña “Salvemos a las mujeres”.
Tomen de acá mis pocos conocimientos sobre la fisiología de la feminidad, con el fin de que preservemos los raros y preciosos ejemplares que todavía quedan:

1. Hábitat:
La mujer no puede vivir en cautiverio. Si está enjaulada, huirá o morirá por dentro. No hay cadenas que las aten y las que se someten a la jaula pierden su DNA. Usted jamás tendrá la posesión sobre una mujer; lo que la va a atar a usted es una línea frágil que necesita ser reforzada diariamente.

2. Alimentación correcta:
Nadie vive de la brisa. Mujer vive de cariño. Déle en abundancia. Es cosa de hombre, y si ella no lo recibe de usted, lo buscará en otro. Besos matinales y un “yo te amo” al desayuno las mantienen bellas y perfumadas durante todo el día. Un abrazo diario es como el agua para los helechos. No la deje deshidratarse. Por lo menos una vez al mes es necesario, si no obligatorio, servirle un plato especial.

3. F l o r e s:
También hacen parte del menú. Mujer que no recibe flores se marchita rápidamente y adquiere rasgos masculinos como la brusquedad y el trato áspero.

4. Respete la naturaleza:
¿No soporta la TPM (tensión pre-menstrual)? Cásese con un hombre. Las mujeres menstrúan, lloran por cualquier cosa, les gusta hablar de cómo les fue en el día, de discutir sobre la relación. Si quiere vivir con una mujer, prepárese para eso.

5. No restrinja su vanidad:
Es propio de la mujer hidratar las mechas, pintarse las uñas, echarse labial, estar todo un día en el salón de belleza, coleccionar aretes, comprarse muchos zapatos, pasar horas escogiendo ropas en un centro comercial. Comprenda todo esto y apóyela.

6. El cerebro femenino no es un mito:
Por inseguridad, la mayoría de los hombres prefiere no creer en la existencia del cerebro femenino. Por ello, buscan aquellas que fingen no tenerlo (y algunas realmente lo jubilaron). Entonces, aguante: mujer sin cerebro no es mujer, sino un simple objeto decorativo. Si usted está cansado de coleccionar estatuillas, intente relacionarse con una mujer.
Algunas le mostrarán que tienen más materia gris que usted. No les huya, aprenda con ellas y crezca. Y no se preocupe; al contrario de lo que ocurre con los hombres, la inteligencia no funciona como repelente para las mujeres.

7. No haga sombra sobre ella...
El irrespeto por la naturaleza ha afectado la supervivencia de varios seres, y entre los más amenazados está la hembra de la especie humana.
Tengo apenas un ejemplar en casa, que mantengo con mucho celo y dedicación, pero en verdad creo que es ella la que me mantiene. Por lo tanto, por una cuestión de auto-supervivencia, lanzo la campaña “Salvemos a las mujeres”.
Tomen de acá mis pocos conocimientos sobre la fisiología de la feminidad, con el fin de que preservemos los raros y preciosos ejemplares que todavía quedan:

8. Acepte:
Mujeres también tienen luz propia y no dependen de nosotros para brillar. El hombre sabio alimenta los potenciales de su compañera y los utiliza para motivar los propios. Él sabe que, preservando y cultivando la mujer, él estará salvándose a sí mismo.

Mi amigo, si usted piensa que la mujer es demasiado costosa, vuélvase GAY. ¡Sólo tiene mujer quien puede!

Luis Fernando Veríssimo, escritor brasileño (Porto Alegre, Rio Grande do Sul, 26 de Septiembre de 1936)

Mujeres Amazonas



Las amazonas son en las mitologías clásica y griega una antigua nación formada por mujeres guerreras, posiblemente con base histórica. Heródoto las situaba en una región fronteriza con Escitia en Sarmacia. Fueron reinas amazonas notables Pentesilea, que participó en la Guerra de Troya, y su hermana Hipólita, cuyo cinturón mágico fue objeto de uno de los doce trabajos de Hércules. Las amazonas solían representarse en el arte clásico batallando con guerreros griegos en amazonomaquias.

En la historiografía griega y romana hay diversos relatos de asaltos de amazonas en Asia Menor. Las amazonas fueron asociadas con varios pueblos históricos durante la antigüedad tardía. A principios de la Edad Moderna el término pasó a aludir a las mujeres guerreras en general.

Las mujeres amazonas regían por completo su sociedad, con dos reinas, una para la defensa y otra para los asuntos domésticos, compartían el reinado. Estuvieran los hombres o no considerados como Amazonas, la cosa es que sólo las mujeres se perforaban los brazos, no sólo defendiendo su propio país, sino que realizando expediciones de conquista en los territorios aledaños. Combatían tanto a pie como a caballo, llevando consigo grandes escudos y lanzas, arcos y hachas de combate. En algunos mitos, Se dice que las niñas mujeres debían pasar por la mutilación de su pecho derecho para poder cargar un arco y flecha y arrojar javalinas más eficientemente cuando fueran adultas.
Para la continuidad de la raza amazona, las mujeres se apareaban con sus vecinos Gargareanos por un corto período cada año. Los hijos varones de esta unión eran enviados con los Gargareanos o asesinados. Otra versión del mito dice que poseían un numero de hombres para propósitos de apareamiento, pero eran mantenidos en calidad de esclavos, y sólo se les permitía ejecutar tareas que en otros países estaban encomendadas a las mujeres. La legenda también dice que los brazos y piernas de estos hombres eran mutilados con el fin de evitar que desafiaran el poder Amazona.
Sin embargo algunas versiones, se dice que los niños varones que resultaban de estas visitas era sacrificados, enviados de vuelta con sus padres o abandonados a su suerte; las niñas se quedaban con ellas, eran criadas por sus madres y adiestradas en las labores del campo, la caza y el arte de la guerra.

Etimología

Entre los griegos clásicos, la palabra recibía una etimología popular según la cual procedía del a-privativo + mazos ("sin pecho"), relacionado con la tradición etimológica que decía que las amazonas se cortaban o quemaban el pecho derecho, para poder ser capaces de usar el arco con más libertad y arrojar lanzas sin la limitación y obstrucción física. No hay indicios de esta práctica en obras de arte, en las que las amazonas siempre son representadas con ambos pechos, aunque con el derecho frecuentemente cubierto.

En la mitología griega

Se decía que las amazonas habían vivido en Ponto (actual Turquía) cerca de la costa del mar Euxino (mar Negro), donde formaban un reino independiente bajo el gobierno de una reina llamada Hipólita (‘la que deja sueltos sus caballos’). Se suponía que habían fundado muchas ciudades, entre ellas Esmirna, Éfeso, Sinope y Pafos. Según el dramaturgo Esquilo, en un pasado lejano habían vivido en Escitia, en el Palus Maeotis (‘Lago Mareotis’, el mar de Azov), pero luego se trasladaron a Temiscira, al Termodonte (el río Terme, al norte de Turquía). Heródoto las llamó Andróctonas (‘asesinas de varones’), y afirmaba que lengua escita eran llamadas Oiorpata, que según él tenía este significado.

En la Ilíada, se nombra a las amazonas como Antianiras (‘las que luchan como varones’).
Las amazonas aparecen en el arte griego del período arcaico y relacionadas con varias leyendas griegas. Invadieron Licia pero fueron derrotadas por Belerofonte, que había sido enviado a luchar contra ellas por Yóbates, el rey de este país, con la esperanza de que encontrase la muerte a manos de las amazonas. La tumba de Mirina se menciona en la Ilíada, e interpretaciones posteriores la hicieron una amazona: según Diodoro, la reina Mirina las llevó a la victoria contra los atlantes y los gorgones.
Atacaron a los frigios, que fueron ayudados por Príamo, por entonces un hombre joven. A pesar de esto, en su vejez, hacia el final de la Guerra de Troya, sus antiguas oponentes se pusieron de su lado contra los griegos bajo el mando de su reina Pentesilea «tracia de nacimiento», quien fue muerta por Aquiles en la Etiópida.
Uno de los trabajos impuestos a Heracles por Euristeo fue conseguir la posesión del cinturón de la reina amazona Hipólita.Le acompañó su amigo Teseo, quien raptó a la princesa Antíope, hermana de Hipólita, un incidente que llevó a la invasión del Ática en represalia, donde Antíope pereció luchando junto a Teseo.

EL MITO DE LAS AMAZONAS

Las Amazonas eran un pueblo de solo mujeres descendientes de Ares, dios de la guerra y de la ninfa Harmonía. Se ubicaban a veces al norte, otras en las llanuras del Cáucaso, y otras en las llanuras de la orilla izquierda del Danubio. En su gobierno no interviene ningún hombre, y como jefe tienen una reina. La presencia de los hombres era permitida siempre que desempeñaran trabajos de servidumbre. Para perpetuar la raza se unían con extranjeros, pero sólo conservaban a las niñas. Si nacían varones, se cuenta en algunas versiones, que los mutilaban dejándolos ciegos y cojos. Otras fuentes indican que los mataban. Por decreto, a todas las niñas les cortaban un seno, para facilitarles el uso del arco y el manejo de la lanza. De esta costumbre proviene su nombre 'amazonas' del griego 'amazwn' que significa 'las que no tienen seno'.

Eran un pueblo muy guerrero, las amazonas eran devotas de la Diosa de la Caza , Artemisa. Debido a esto, se les atribuía la fundación de Éfeso y la construcción del Gran Templo de Artemisa.

De este pueblo, hay muchas leyendas donde grandes héroes tuvieron que enfrentarse a ellas. Por ejemplo, Belerofonte quien luchó contra ellas por mandato de Yóbates. Una de las más conocidas es cuando Heracles (Hércules) cumple la misión que le asigna Euristeo, y se dirige a las márgenes del Termodonte a adueñarse del cinturón de Hipólita, reina de las amazonas. Ésta consintió en entregarle el cinturón a Heracles, pero la celosa Hera (esposa del dios Zeuz) provocó una rebelión entre las Amazonas, y Heracles tuvo que matar a Hipólita. Teseo que acompañaba a Heracles en su misión, se llevó a Antíope, una de las amazonas. Ellas, molestas por este atrevimiento y para vengar el rapto, hicieron la guerra contra Atenas, pero fueron derrotadas por los atenienses que estaban liderados por Teseo.

Otra hazaña legendaria que las involucra, es la ayuda que le brindaron a los troyanos durante la guerra de Troya. Pentesilea, reina amazona, envió un grupo de apoyo a Príamo, rey troyano. Aquiles dio muerte a Pentesilea, quien antes de morir, hizo que éste se enamorara perdidamente de ella, lo que le infundió gran sufrimiento.

Culto heroico

De acuerdo con fuentes antiguas (el Teseo de Plutarco y Pausanias), las tumbas de amazonas podían encontrarse frecuentemente por todo lo que entonces se conocía como mundo griego. Algunas se hallan en Megara, Atenas, Queronea, Calcis, Escotusa en Tesalia y Cinoscéfalos, habiendo también estatuas de las amazonas por toda Grecia. Tanto en Calcis como en Atenas Plutarco cuenta que había un amazoneum o altar de las amazonas, lo que implicaba la presencia tanto de tumbas como de un culto. El día anterior a las Teseas se ofrecían en Atenas sacrificios anuales a las amazonas. En época histórica las doncellas griegas de Éfeso ejecutaban una danza circular anual con armas y escudos, que había sido establecida por Hipólita y sus amazonas. Inicialmente había erigido estatuas de madera de Artemisa, un bretas.


Amazonas Legendarias

Aella
Durante el intento Griego por obtener el cinturón dorado de Hippolita, Hercules detuvo a la Amazona Aella ("torbellino") quien era conocida por usar un hacha doble.

Antiope
La Reina Amazona Antiope fue raptada de su tierra por Hercules, fue llevada a Atenas y presentada ante Teseo, el mítico Rey de Atenas. Teseo la tomó como esposa y ella le dió un hijo llamado Hipolito por la hermana de Antiope,Hipolita. Es de la única Amazona que se ha oído que se haya casado. Peleando al lado de su marido durante un ataque Amazona a Atenas, una de sus hermanas Amazonas, Molpadia, la atravesó con una espada.

Hipo
El nombre Hipo significa "caballo," una palabra encontrada en muchos nombres Amazonas. Fue una de las Reinas que ayudó a fundar la ciudad de Efesus, Smyrna, Cyrene, y Myrina. Luego de conquistar Asia Menor y Siria, la guerrera confeccionó una imagen de madera de Artemisa cerca de un árbol en Efesus. Ahí las Amazonas bailes y rituales, golpeando la tierra al unísono acompañadas de flautas entonando una melodía salvaje con toques guerreros.

Hipolita
Hipolita fue una de las más grandiosas Reinas Amazonas y una de las mujeres más hermosas y fuertes de su tiempo. Usaba la faja dorada de la Reina Amazona, un regalo de su padre, Ares. Hipolita se sentía atraída a Hercules y estaba dispuesta a darle la faja hasta que Hera, la enemiga de Hercules, disfrazada de Amazona esparció el rumor de que la Reina había sido robada por él. Las Amazonas se dirigieron a ayudar a su reina y la batalla comenzó. Durante la batalla, Hercules, creyendo que Hipolita lo traicionó, la mató, tomó la faja y se fue.

Lysippe
En la legenda Griega, la Reina Amazona Lysippe tenía un hijo, Tanais, quien ofendió a Afrodita por burlarse del matrimonio y su devoción a la guerra. En venganza Afrodita hizo que el joven se enamorara de su madre. Él estaba tan avergonzado de esto que se arrojó a un río, muriendo ahogado. Lysippe trató de olvidar su dolor trabajando por su reinado, construyendo la ciudad de Themiscyra y construyendo templos para adorar a Artemisa.

Marpesia
Una de las grandiosas Reinas militares, Marpesia comenzó una victoriosa batalla en el mar negro y pronto conquistó Tracia y Siria. luego, con la Reina Hippo marchó a través del Ephesus y Cyrene, alcanzando finalmente el mar Egeo. Luego de establecerse para regir sobre su reino, fue de nuevo llamada al campo de batalla y perdió su vida en en combate.

Omphale
Se dice que la Reina Amazona Omphale gobernó el imperio sur de Libia. Omphale compró a Hercules en una venta de esclavos e hizo que tejiera, hilar y cardar lana así como otros deberes. Si cometía errores ella lo golpearía con una sandalia dorada.Eventualmente se aburrió de él, y lo mandó de vuelta a su hogar.

Otrere
Otrere que significa "ágil" fue el nombre dado en algunas historias a la Diosa ancestral de las Amazonas.También era un título de distinción otorgado a las líderes.

Pantariste
Pantariste mató al mensajero Griego Tiamides, quien iba en camino para advertir a sus compañeros acerca de la revuelta Amazona por los intentos Griegos de robar el cinturón de la Reina Hippolyta.

Penthesilea
Una de las más grandiosas guerreras Amazonas, Penthesilea dirigió una tropa a Troya para pelear con los Griegos. Allí se enfrentó en combate con Aquiles en un combate que terminó con la muerte de ella muerte. Aquiilles lloró su muerte cuando le quitó el casco y vió su belleza. Thersites, repudiado por ser el Griego más feo en Troya, se burló de la pena de Aquiles y lo acusó de lujuria desnaturalizada, entonces Aquiles lo mató. Esto enfureció a algunos Griegos y Diomeds, un primo de Thersites, arrojó el cuerpo de Penthesiliea en el Río Scamander.

Thalestris
La Reina Amazona Thalestris visitó a Alejandro Magno (356-323 A.C.) durante una de sus campañas en asia, deseosa de tener una hija de tan importante general. Se quedó con él durante 13 días antes de regresar a su país. 400 años más tarde, Plutarch menciona a no menos de 14 eminencias que cuentan esta historia , a pesar de que nueve de ellos,dice,que la catalogaban como una 'completa ficción', Y que luego de la muerte de Alejandro se volvió motivo de broma por su sucesor en Tracia, Lysismachus.

Fuente:
http://www.angelfire.com/tv2/guerreraybarda/GuiadePersonajes/Amigos/Amazonas/historia.html
http://www.solonosotras.com/archivo/02/cult-mit-050700.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Amazona_(mitolog%C3%ADa)

¿QUIENES ERAN LAS VALKIRIAS?



Hijas de Odin, bellísimas y fortísimas guerreras, armadas de yelmo, escudo, coraza y lanza. Su tarea era la de ayudar a los valientes en las batallas, a las que acudían a través de los montones de cadáveres, cabalgando corceles encantados. Ellas y sus caballos eran las personificaciones de las nubes, y sus relucientes armas las de los relámpagos.
Los antiguos imaginaban que descendían en picado a la orden de Valfather. Cogían a los héroes moribundos, los reanimaban con un beso y los conducían al Walhalla (paraíso de los héroes), residencia habitual de Odin.

La residencia habitual de las Valkirias era el Wingolf, su mundo en exclusiva, situado al lado del Walhalla. Dicho edificio contaba con quinientas cuarenta puertas por donde entraban los héroes caídos para que las guerreras los curasen, allí les dejaban reposar, alimentándolos con hidromiel y deleitándolos con las bellezas de aquella morada. .

Eran muy numerosas y las comandaba Freya, a la que debían obedecer siempre, bajo pena de severos castigos, el más humillante de los cuales era la pérdida de la categoría de Valkiria. Belicosas, pero siempre vírgenes, tenían la facultad de transformarse en cisnes.

En la mitología nórdica, las valquirias son dísir, deidades femeninas menores que servían a Odín bajo el comando de Freyja.
Su propósito era elegir a los más heroicos de aquellos caídos en batalla y llevarlos al Valhalla donde se convertían en einherjar. Esto era necesario ya que Odín precisaba guerreros para que luchasen a su lado en la batalla del fin del mundo, el Ragnarök.

Etimología

La palabra "valquiria" deriva del nórdico antiguo valkyrja (plural "valkyrjur") y significa "la que elige a los caídos en batalla". Su etimología es la siguiente:
Del islandés valr, "los caídos (en batalla)", del proto-germánico *walaz, "campo de batalla, matanza", proto-indoeuropeo *wele-, "herir, atacar". Se relaciona al término latino veles, "fantasmas de los muertos".3
Del islandés kørinn, korinn, participio del verbo kjósa, "elegir, seleccionar". Los verbos modernos choose (en inglés) y kora (en sueco) tienen el mismo origen.4
El cognado en anglosajón es "wælcyrige" y en alemán es "Walküre". Esta última ha sido inmortalizada en la ópera de Richard Wagner "Die Walküre" ("La Valquiria"), la segunda ópera de su ciclo "Der Ring des Nibelungen" ("El anillo del Nibelungo").


Orígenes

El origen de las valquirias no se encuentra documentado en los textos existentes, pero muchas de las valquirias más conocidas tenían padres mortales. Hoy en día se cree que las valquirias originales eran las sacerdotisas de Odín que oficiaban los sacrificios rituales en los cuales los prisioneros eran ejecutados ("llevados a Odín"). Para cuando fue compilada la Edda poética, a finales del siglo XII o principios de XIII, estos rituales habían dado inicio a leyendas sobre doncellas guerreras sobrenaturales que tomaban parte activa en los conflictos humanos, decidiendo quién debía vivir y quién morir.
En los poemas mitológicos de la Edda poética las valquirias eran deidades sobrenaturales de ascendencia desconocida. Son descritas como doncellas escuderas que cabalgan en las filas de los dioses o sirven los tragos en el Valhalla; se les dan nombres significativos, como Skogul/Skögul ("lucha, furia"), Hlokk/Hlökk ("estruendo de batalla") y Gjoll/Göll ("grito de batalla").


Wayland y las Valkirias.

Se suponía que las valkirias realizaban vuelos frecuentes a la tierra con plumajes de cisne, que ellas se quitaban al llegar a un río apartado, para poder disfrutar de un baño. Cualquier mortal que las sorprendiera de este modo y obtuviera su plumaje, podía evitar que abandonaran la Tierra e incluso podía obligar a estas orgullosas guerreras a casarse con ellos si ése era su deseo.

Se dice que tres valkirias, Olrun, Alvit y Svanhvit, estaban jugando en una ocasión en las aguas, cuando los tres hermanos Egil, Slagfinn y Völund o Wayland el herrero, se aparecieron de repente ante ellas y, cogiendo sus plumajes de cisne, los jóvenes las obligaron a permanecer en la Tierra y a convertirse en sus esposas durante nueve años, pero al finalizar ese período, recuperando sus plumajes, o rompiéndose el hechizo de alguna otra manera, lograron escapar.

Los hermanos sintieron profundamente la pérdida de sus esposas y dos de ellos, Egil y Slagfinn, tras ponerse su calzado de nieve, se fueron en busca de sus amadas, desapareciendo en las frías y nebulosas regiones del Norte. El tercer hermano, Völund, sin embargo, permaneció en casa, sabiendo que cualquier búsqueda sería inútil y encontró consuelo contemplando un anillo que Alvit le había entregado como prueba de su amor y guardó constantemente la esperanza de que algún día regresara. Ya que era un herrero muy hábil y podía fabricar los más delicados ornamentos de plata y oro, al igual que armas mágicas que ningún golpe podía partir, empleó su tiempo libre en fabricar setecientos anillos exactos al que su mujer le había regalado. Una vez terminados, los ató uno con otro. Pero una noche, tras regresar de la caza, encontró que alguien se había llevado uno de los anillos, dejando los otros intactos y sus esperanzas se vieron renovadas, ya que se dijo a sí mismo que su esposa había estado allí y pronto regresaría para quedarse.

La misma noche, sin embargo, fue sorprendido mientras dormía y atado y hecho prisionero de Nidud, rey de Suecia, que se hizo con su espada, una selecta arma con poderes mágicos que guardaba para uso propio y con el anillo de amor hecho de puro oro del Rin, que posteriormente le dio a su única hija, Bodvild. Mientas, el infeliz Völund fue conducido cautivo hasta una isla cercana donde, tras ser desjarreteado para que no pudiese escapar, el rey le puso a forjar armas y ornamentos continuamente para su uso. También le exigió construir un intrincado laberinto, e incluso hoy en día, en Islandia, los laberintos se conocen como "casas de Völund".

La rabia y la desesperación de Völund crecía con cada nuevo insulto que le profería Nidud y empleaba noche y día para pensar en un modo de vengarse. Tampoco se olvidó de planear su escapatoria y durante los descansos entre trabajo y trabajo fabricó un par de alas similares a aquellas que su esposa había utilizado para escapar como valkiria, que él pretendía ponerse tan pronto como su venganza hubiese sido realizada. Un día el rey fue a visitar a su prisionero y le trajo la espada que le había robado para que la reparara. Sin embargo, Völund la sustituyó astutamente por otra arma tan exactamente igual a la espada mágica como para engañar al rey cuando viniese a reclamarla. Unos pocos días más tarde, Völund atrajo a los hijos del rey a su herrería y los mató, tras lo cual fabricó ingeniosamente vasos de beber a partir de sus cráneos y joyas a partir de sus ojos y dientes, entregándoselos a sus padres y hermana.

La familia real no sospechó de dónde procedían, por lo que estos regales fueron aceptados con gozo. Mientras que los pobres jóvenes, se cree que fueron arrastrados al mar y ahogados.

Algún tiempo después, Bodvild, deseando tener su anillo arreglado, también visitó la cabaña del herrero, donde, mientras esperaba, bebió confiadamente de una droga mágica que la sumió en el sueño y la dejó a merced de Völund. Habiendo concluido su último acto de venganza, Völund se puso inmediatamente las alas que había estado preparando para este día y, cogiendo su espada y su anillo, alzó lentamente el vuelo. Dirigiéndose hacia el palacio, se posó fuera de alcance y le relató sus crímenes a Nidud. El rey, fuera de sí de rabia, llamó a Egil, hermano de Völund, que también había caído en su poder y le ordenó que utilizara sus maravillosas dotes de arquero para abatir al insolente pájaro. Obedeciendo una señal de Völund, Egil apuntó hacia una protuberancia bajo su ala, donde se ocultaba una vejiga llena de sangre de los jóvenes príncipes y el herrero escapó volando triunfante e ileso, declarando que Odín le entregaría su espada a Sigmund, una predicción que se vio debidamente cumplida.

Völund se dirigió entonces a Alfheim, donde, si la leyenda está en lo cierto, encontró a su amada esposa, siendo por siempre feliz junto a ella hasta el ocaso de los dioses.

Pero incluso en Alfheim este diestro herrero siguió ejerciendo su oficio, y varias armaduras impenetrables, que se dice que él fabricó, son descritas en poemas heroicos posteriores. Además de Balmung y Joyeuse, las célebres espadas de Sigmund y Carlomagno, se dice que también forjó a Miming para su hijo Heime y muchas otras espadas famosas.




Su Número y Obligaciones.

El número de las valkirias difiere mucho según los diferentes mitólogos, fluctuando de tres hasta dieciséis, aunque la mayoría de las autoridades en la materia, sin embargo, citan sólo a nueve. Las valkirias eran consideradas como divinidades del aire. También se las llamaba doncellas de los deseos. Se decía que Freya y Skuld las encabezaban a menudo hacia la batalla.

Vio a las valkirias, de lejos venidas,
dispuestas a entrarle al pueblo de godos(héroes guerreros)
Skuld con su escudo, la segunda Skogul,
Gunn, Hild, Gondul y Geirskogul.
Ya dichas están las doncellas de Herian(Odín)
dispuestas a entrarle, valkirias, al mundo.

Völuspa (La Visión de la Adivina).

Las valkirias, como hemos visto, tenían importantes obligaciones en Valhalla, cuando, dejando sus armas ensangrentadas a un lado, vertían hidromiel celestial para los Einheriar. Esta bebida deleitaba las almas de los recién llegados y recibían a las bellas damas guerreras tan cálidamente como cuando las habían visto por primera vez en el campo de batalla y se habían dado cuenta de que habían venido para transportarles a donde de buena gana irían.


Valquirias principales

Muchas valquirias aparecen como personajes principales o importantes en algunos mitos existentes.
Brynhildr aparece en la Saga Volsunga. Su nombre significa "cota de batalla".
Hilda aparece en la leyenda de Hjaðningavíg, la cual ha sobrevivido a través de numerosas fuentes. Su nombre significa "batalla".
Sigrdrífa aparece en la Sigrdrífumál. Su nombre significa "la que trae victoria".
Sigrún aparece en el Helgakviða Hundingsbana I y Helgakviða Hundingsbana II. Su nombre significa "conocedora de los misterios (o hechizos) de la victoria".
Sváva aparece en el Helgakviða Hjörvarðssonar. Su nombre significa "sueva".
Ölrún, Svanhvít y Alvitr (conocida también como Hervör o Hervor) aparecen en la Völundarkviða. "Ölrún" significa "conocedora de los misterios (o hechizos) de la hidromiel (o cerveza)" o bien "hechizo extraño".
Þrúðr es la hija de Thor. Su nombre significa "fuerza".
Otras fuentes indican que algunas otras valquirias también eran personajes principales dentro de la mitología nórdica, como Gunnr, que aparece en la Piedra de Rök, y Skögul que además aparece en una inscripción rúnica del siglo XIII en Bergen.

Otras valquirias

Además de las valquirias más conocidas nombradas anteriormente, muchas más aparecen en las fuentes literarias. En el agregado nafnaþulur a la Edda de Snorri se encuentran las siguientes estrofas:

Una estatua de 1908 por Stephan Sinding en Copenhague, la cual presenta una imagen activa de una valquiria.
Mank valkyrjur
Viðris nefna.
Hrist, Mist, Herja,
Hlökk, Geiravör,
Göll, Hjörþrimul,
Gunnr, Herfjötur,
Skuld, Geirönul,
Skögul ok Randgníð.
Ráðgríðr, Göndul,
Svipul, Geirskögul,
Hildr ok Skeggöld,
Hrund, Geirdriful,
Randgríðr ok Þrúðr,
Reginleif ok Sveið,
Þögn, Hjalmþrimul,
Þrima ok Skalmöld.

Recitaré los nombres de las valquirias de Viðrir (Odín):
Hrist, Mist, Herja,
Hlökk, Geiravör
Göll, Hjörþrimul
Gunnr, Herfjötur
Skuld, Geirönul
Skögul y Randgníð.
Ráðgríðr, Göndul,
Svipul, Geirskögul,
Hildr y Skeggöld,
Hrund, Geirdriful,
Randgríðr y Þrúðr,
Reginleif y Sveið,
Þögn, Hjalmþrimul,
Þrima y Skalmöld.

En la Grímnismál encontramos a Odín recitando la siguiente estrofa:
Hrist ok Mist
vil ek at mér horn beri,
Skeggjöld ok Skögul,
Hildr ok Þrúðr,
Hlökk ok Herfjötur,
Göll ok Geirahöð,
Randgríð ok Ráðgríð
ok Reginleif.
Þær bera einherjum öl.
Quiero que Hrist y Mist
me traigan un cuerno,
Skeggjöld y Skögul,
Hildr y Þrúðr,
Hlökk y Herfjötur,
Göll y Geirahöð,
Randgríð y Ráðgríð
y Reginleif.
llevan hidromiel a los einherjar.

En la Völuspá hay algunos nombres más.
Sá hon valkyrjur
vítt um komnar,
görvar at ríða
til Goðþjóðar.
Skuld helt skildi,
en Skögul önnur,
Gunnr, Hildr, Göndul
ok Geirskögul.
Ella vio valquirias
viniendo de lo lejos y ancho,
listas para cabalgar
hacia Goðþjóð.
Skuld tenía un escudo,
y Skögul era otra,
Gunnr, Hildr, Göndul
y Geirskögul.


Referencias en la cultura

El asteroide (123) Brunilda recibe su nombre de una de las valquirias.
El elemento químico vanadio fue nombrado en homenaje a la diosa Vanadis, nombre latinizado de la gobernante de las valquirias, Freyja.
Valkyrie Profile es un juego basado en una valquiria y su búsqueda de einherjars.

Odin Sphere videojuego donde una de las protagonistas es la hija de Odin, una valquiria.
En "World of Warcraft" las siervas que se encargan de resucitar a los caballeros de la muerte en la expasion "The Warth of the lich king" son las hermanas valkirias, en homenaje a estos mitologicos seres.

En la serie de televisión Charmed, en la sexta temporada, las protagonistas son convertidas en valquirias utilizando unos medallones que las transportan al Valhalla.
En la serie de Kenichi aparece referencia a valquiria la peleadora Kisara, adopandolo como apodo.
"Valkyries" (Valquirias), es el nombre de una canción de la banda finesa "Amberian Dawn", dentro de su álbum debut River of Tuoni, la cual habla de éstos seres.




Fuente:
http://www.fortunecity.es/bohemio/alternativa/121/844_Valkirias.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Valquiria
http://www.valkyrias.com/Leyenda.htm

miércoles, 26 de enero de 2011



MUERE PORTOS GOLDWING MAESTRO WICCANO DE PARAGUAY

Publicado por Nemuel Flores Colon Puerto Rico http://puertoricowicca.blogspot.com/2011/01/muere-portos-goldwing-maestro-wiccano.html

En todas las religiones, hay personas dedicadas, que gracias a sus esfuerzos logran trascender y dejar huellas en el Sendero. Los Wiccanos de Paraguay están de luto, por la perdida de quien fuera uno de los pioneros en el desarrollo de la religión en dicho país y fundador de PyPagan, (Paraguay Pagano). El Señor Portos, dedico su vida, no tan solo a las enseñanzas de la religión y su difusión en diferentes medios incluyendo el mundo virtual, sino un defensor de la claridad, honestidad, y limpieza que se debe tener en el camino de la Wicca. Puerto Rico Wicca, se une al sentir de la comunidad Wiccana ante esta perdida, no sin antes exhortar a todos aquellos que fueron sus estudiantes y colaboradores a continuar con su obra, en su honor y para beneficio de aquellos en el Sendero que buscan mayor luz y comprensión de lo que es la Religión. Reciban nuestras condolencias sus familiares y amigos cercanos. Y al Señor Portos GoldWing todos nuestros respetos y nuestro agradecimiento por su obra a nombre de toda la comunidad Wiccana de habla hispana. A manera de homenaje póstumo, queremos incluir algunas de sus páginas, como punto de contacto a todos los que lo conocieron y a los que faltan por conocerlo; su obra será su mejor carta de presentación. Nuestros Respetos…



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lunes, 24 de enero de 2011

AWEN



AWEN: ÉXTASIS DE LOS MISTERIOS PAGANOS

Por Gaueko Bele El objetivo final del druidismo, y su camino, es el acceso a la Awen. La definición de Awen es Inspiración, el hálito divino que nos lleva al don profético, al arte poético, a la Iluminación. Es el don de Brigit, la consecuencia del caldero de Cerridwen, el triunfo del bardo. Awen viene de la unión de dos vocablos, “Aw”, que se traduce como “fluido” y “En”, palabra a la que se le da el sentido de “esencia, espíritu”, por lo que el significado final es el de Espíritu Fluido. Esta Awen es descrita como fuego o como algo líquido. ¿Qué significado tiene este espíritu fluído? ¿Cuál es su misma esencia? Significa la iluminación, significa la trascendencias de la conciencia sobre el Ego. Cuando la inspiración llega, el tiempo se detiene, se sobrepasa la idea de tiempo y espacio; se transgrede la identificación, común al pensamiento contemporáneo, de existencia con la idea de la personalidad, del Ego. Se llega al éxtasis. Por lo que podemos definir a la Awen como el éxtasis del mundo celta.
El éxtasis es definido por la Real Academia de la Lengua Española como un estado del alma caracterizado por cierta unión mística con Dios, mediante la contemplación y el amor, y por la suspensión del ejercicio de los sentidos. Pero en realidad la definición de éxtasis va más allá, es trascendente a esa definición.

De hecho, la etimología de éxtasis alude al viaje o a la salida fuera de uno mismo.

Robert Gordon Wasson, en su obra "El Camino a Eleusis" lo define de la siguiente manera:
"Por fin conoce uno lo inefable y lo que significa el éxtasis. ¡Éxtasis! El espíritu se remonta al origen de esa palabra: para los griegos ekstasis significaba que el alma volaba fuera del cuerpo... Pero el éxtasis no es una diversión. Es el alma misma lo que es tomado y sacudido hasta el estremecimiento... "

O como lo define Nilan Kundera en su obra "Los Testamentos Traicionados":
"El Extasis significa estar "fuera de si", como lo señala la etimología griega: acción de salirse de su posición (stasis)... Estar "fuera de si" no significa que se esté fuera del momento presente como lo está un soñador que se escapa hacia el pasado o hacia el porvenir. Exactamente lo contrario: El Extasis es una identificación absoluta con el instante presente, un olvido total del pasado y del porvenir."

Para los celtas, Awen, esta inspiración, este éxtasis, es el Don de Brigit. Pero, ¿qué une a Awen, a ese Espíritu Fluido, con la Diosa Brigit? Están tan unidos ambos conceptos que se asocia e identifica a Brigit como a la misma Awen. Brigit es una diosa antigua y poderosa dentro del mundo celta. Ella es la diosa celta de la sanación, de los artes y la poesía. En Escocia es conocida como Brit y en gales como Brigitte. Posteriormente sería romanizada como Brigantia. Su nombre se traduce en ocasiones "doncella" por su semejanza con la palabra Bride, aunque en su origen, su nombre era un calificativo que quería decir "La Ensalzada" o la "Elevada", nombre que la une a la idea misma de éxtasis. Otra traducción de Brigit es "La Brillante". También se traduce como "La Poderosa" o "La Encumbrada".
No en vano es una triple diosa en su misma concepción, forma una tríada en sí misma, como otros dioses pan-célticos como Lugh, Cernunnos o Morrigan y se le relaciona estrechamente con la imagen de las Matronae o de las Tres Madres. Estas Madres se suelen representar como tres mujeres con símbolos de fertilidad, como niños amamantados, frutas, cereales y signos de abundancia. Y es que a Brigit se la considera la única hija de la Gran Diosa Madre, Dana y del Dagda, y como tal, el renacimiento de la Diosa Madre en una forma renovada, rozando el arquetipo de la Diosa Virgen. Este renacimiento de Dana en Brigit tiene paralelismos con el de Démeter, que renace en Perséfone o como tantos otros dioses resurgen actualizados en la forma de sus hijos. Podemos ver que esta vinculación de Dana y Brigit se reafirma en dos de sus asociaciones: por una parte, a Brigit, se le asocia con la Gran Vaca, representada como en el caso de "La Ensalzada" en una vaca blanca; la vaca, como animal, ha sido símbolo de la Gran Madre en diferentes panteones y mitologías; desde la egipcia Hathor, diosa vaca del cielo y la fertilidad, y en asociación con el disco solar se convierte en Isis o Audhumla , la vaca primigenia de la mitología nórdica, diosa de la creación nórdico.

La segunda vinculación de Brigit con Dana proviene de su relación con los ríos. Brigit es asociada a las corrientes de agua, al igual que Dana o Danu, cuyo nombre significa Agua del Cielo y cuyo nombre está directamente conectado con el Danubio, conocido como el Camino de Dana.
La Diosa Brigit tiene otros animales relacionados con ella.

Uno es la serpiente, una sierpe alba con orejas rojas, que la unen a la idea de renacimiento y de conexión con los dioses ctónicos

El otro animal relacionado con ella es el cisne blanco. Brigit está unida a este animal en su faceta de diosa comadrona, ya que se dice que bajo esa forma cuidaba de los niños recién nacidos apostada sobre sus cunas. Estos animales blancos (la serpiente, la vaca) que la representan, como otros tantos animales de similares características en las leyendas celtas, representan guía hacia el Otro Mundo: podemos ver ejemplo de ello en varios casos, desde los perros de la Cacería Salvaje, hasta el ciervo blanco perseguido por Arturo en su Viaje al Otro Mundo.
La asociación de la Diosa con el Otro Mundo pervive en su figura cristianizada, puesto que en los epítetos utilizados para referirse a ella son usados términos como "Brigit, de la Delgada Raza de las Hadas" y "Brigit, de la Tribu de las Mantas Verdes" en clara asociación con la Buena Gente, los habitantes de los Sidh.

Un elemento fundamental en el culto a esta diosa, es el fuego. Se la supone guardiana del fuego del hogar y el fuego pervive en la efigie de Brigit como flecha flamígera que surca el aire.

Un último símbolo de la diosa y un poderoso amuleto asociado a ella es la Cruz de Brigit, cuya forma más común es una esvástica de cuatro brazos iguales.

Consideradas como manifestaciones de Brigit son, en Gales, Arianrohd, como hija femenina de Dana, y Cerridwen como proveedora de Awen.

Algunos la asemejan a la Diosa Minerva romana, conocida en el mundo celta como Minerva-Belisana, pero parece que su parelelo más cercano en el mundo heleno-románico parece el de Artemis, hermana gemela del dios Apolo.
Su importancia es tal, que en el posterior cristianismo celta sobrevive como una santa, Santa Brígida.

El caso de Santa Brígida es interesante puesto que es la única santa que sobrevive con fuertes connotaciones paganas. Cuenta la leyenda que Santa Brígida (433-523), hija de un príncipe del Ulster, se retiró a vivir al hueco de un gran roble en Kildare. Fue educada por un druida y su vida está repleta de milagros y de hechos mágicos, una gran cantidad de ellos relacionados con la leche (la generación espontánea y milagrosa de leche, vacas que pueden ser ordeñadas sin fin, etc...), y que son una traza más de la conversión de la propia diosa y sus atributos al cristianismo.

Santa Brígida fundó en aquél bosque sagrado, o así lo atribuye la leyenda cristiana, el Monasterio de Kildare, o Cill Dara, que no quiere decir otra cosa que Hermita de los Robles y que nos hace rememorar la conexión de la Diosa con su padre, el Dagda.

Hasta tal punto es considerada importante esta Santa, y por lo tanto, la diosa Brigit, en la imaginería popular que se la tiene en cuenta como la comadrona de la Virgen María en el parto de Cristo y madre adoptiva del mismo Cristo. Existe una relación entre la conversión cristiana es de Dana en Santa Ana (madre de María la Virgen) y de Brigid en madre adoptiva de Cristo.
Pero más allá, Kildare era en principio, en su origen, un santuario druídico en el que las mujeres alimentaban un fuego perpetuo dedicado a la Diosa Brigit. Kildare se convierte en un monasterio femenino de sacerdotisas vírgenes que mantenían el fuego sagrado encendido. Un fuego encendido que nos hace rememorar las historias sobre el Otro Mundo, y la Isla de las mujeres, Avalon, y el Caldero de la Iluminación que ellas mantenían con vida.

El número de sacerdotisas de Brigit era de diecinueve y se corresponde al número de años que se necesitan para completar el "Gran Año Celta". Pero otras historias asemejan el número de cuidadoras del fuego a nueve. Ésta es una identificación con la figura de Morgana, la sacerdotisa de la Isla de Avalon. La imagen de las musas, inspiradoras del arte, conductoras del arrebato que conducía al artista hasta su obra, entronca intimamente con la esencia misma de Brigit y fue introducida en grecia por Pitágoras. Se asociaba a Morgana al Caldero, al igual que a Cerriwen, y cuenta la leyenda del Grial que este Caldero era calentado con el aliento de las nueve musas que lo cuidaban. Morgana es quien vive en Avalon junto con sus nueve hermanas, las nueve doncellas de el caldero de Annwn, poseedora de poderes de transformación y sanación y perteneciente al pueblo de las hadas.
Realizando un estudio de sus símbolos y de sus manifestaciones hay varios elementos que la unen a un origen chamánico.

Uno, su asociación con las aves, con el cisne blanco. El vuelo mágico y su asociación con las aves es un punto fundamental del estudio chamánico, donde se relaciona el vuelo con el viaje a los Cielos. Mircea Eliade, en su estudio sobre el chamanismo, comenta: "Advirtamos simplemente que dos temas míticos importantes han atribuido a darle su estructura actual: la imaginación mítica del alma en forma de ave y la concepción de los pájaros como psicopompos" para posteriormente decir "El vuelo chamánico es la manifestación simultánea del éxtasis y de la autonomía del alma... Está asimismo relacionado con el simbolismo de la ascensión"
Su asociación con la serpiente y por lo tanto, con la idea de renacimiento y de sabiduría es importante por la relación que existe entre serpientes y druidas. Hasta tal punto que el galés Taliesin, personaje íntimamente ligado a la idea de Inspiración, identifica ambos términos como similares en su poema:

"Soy una canción hasta el final; soy claro y brillante;
Soy duro; soy Druida;

Soy artesano; estoy bien hecho; Soy una serpiente; soy la reverencia, que es un receptáculo abierto."

Pero no sólo debemos fijarnos en los animales que la unen al Otro Mundo para relacionarla con elementos chamánicos y de éxtasis y a la idea de Vuelo Chamánico, ya que hay un elemento mucho más claro y más definitorio de ello: la flecha en llamas.

Hay muchas representaciones que unen la idea de flecha con la del éxtasis y vuelo chamánico. En las más antiguas representaciones de chamanes, las figuras simbolizadas están rodeadas de flechas. En España, por ejemplo, existe en Minateda (Albacete), la recientemente encontrada imagen de un chamán, en este caso, de una mujer chamán, cubierta de flechas. En muchas de esas representaciones, el chamán se encuentra rodeado de hongos mágicos o metaforseado él mismo o alguna parte de su cuerpo en el mismo hongo. En la Amazonia, las flechas son representaciones del poder del chamán cuando se escuentra bajo los efectos de la Ayahuasca. Estos chamanes ven estas flechas y las pueden utilizar contra otra persona durante el trance, como representación de su poder interior. Más allá de la representación de poder, la flecha es sinónimo de Viaje chamánico. Ábaris, sacerdote de Apolo (y considerado hijo del mismo Dios), de origen hiperbóreo, viajaba desde el templo del dios solar al resto del mundo montado en una flecha de oro. Y es que la idea de viajar en la flecha para los griegos hablaba directamente de una experiencia chamánica, pues en griego, la palabra utilizada para flecha (ios) quiere decir igualmente toxina y las propias flechas iban usualmente cargadas de de drogas, como transmisoras de la metáfora. Un último componente a tener en cuenta es la relación de Brigit con las Musas. Una característica de este viaje chamánico a través de los cielos es el rapto del chamán por un viento o aliento divino. Muchos chamanes griegos, o sacerdotes con trazas chamánicas, eran llevados por Boreas al mundo hiperbóreo. Hesiodo, al describir a las anteriormente mencionadas Musas, mencionaba que habían "exhalado la canción dentro" de él. En este caso, lo más interesante, es destacar el origen de la palabra latina inspiración: literalmente es "soplar sobre" que proviene de "in-spirare" y como aliento se conocía el alma, que en latín es Spiritus. En las tradiciones chamánicas más arcaicas, nueve son las hijas del Gran Espíritu, del Padre Cielo, que le ayudan a comunicarse con el chamán y son mensajeras entre el chamán y el Creador.
Siguiendo con las relaciones de este rapto inspirador, de este rapto poético, llegamos a la siguiente descripción de Awen, que es el Don del Bardo. Los bardos realizaban diversas técnicas para alcanzar Awen, para acceder a esta Inspiración; para que, en definitiva, la canción o poesía fuera exhalada dentro de ellos y alcanzar un estado extático que les permitiera la creación de arte. El ejemplo último de este arte bárdico es el de los Awenyddion. Estos Awenyddion son sucesores y herederos del arte bárdico, que sobreviven en el siglo XII. El propio Graves, deja abierta la posibilidad de que utilizaran algún tipo de sustancia psicotrópica como hongos al exponer la descripción de Giraldus Cambrensis, que los representa en pleno arrebato extático de la siguiente manera:

"Hay en Cambria ciertas personas, que no encontraréis en ninguna otra parte, llamadas Awenyddion, o personas inspiradas; cuando se les consulta sobre algún acontecimiento dudoso, rugen violentamente, se ponen fuera de sí y, por decirlo así, son poseídas por un espíritu. No responden a lo que se les pregunta de una manera coherente, pero la persona que las observa diestramente encontrará, después de muchos preámbulos y muchas peroratas ineficaces e incoherentes aunque ornamentadas, la explicación deseada comunicada en algún giro o palabra; luego despiertan de su éxtasis, como de un sueño profundo, y son, por decirlo así, obligados violentamente a recobrar sus sentidos. Después de haber respondido a la pregunta no se reponen hasta que los sacuden violentamente otras personas; ni pueden recordar las respuestas que han dado. Si se les consulta por segunda o tercera vez sobre el mismo asunto, emplearán expresiones totalmente diferentes; tal vez hablan por medio de espíritus fanáticos e ignorantes. Estos dones les son conferidos habitualmente en los sueños; algunos creen que les ponen en los labios leche dulce y miel; otros se imaginan que les aplican a la boca un papel escrito, y cuando despiertan declaran públicamente que han recibido ese don... Invocan, durante sus profecías, al verdadero Dios vivo, y a la Santísima Trinidad, y ruegan para que sus pecados no les impidan descubrir la verdad. Estos profetas sólo se encuentran entre los britones descendientes de los troyanos"
Y es que Awen siempre es descrita como un arrebato, como una experiencia extática. Como se comentaba más arriba en este mismo texto, Brigit está relacionada con Cerridwen y es que el ejemplo más diáfano en la mitología galesa de Awen es la historia de Taliesin. El acceso a Awen en esta historia no es accidental, sino buscado. La propia diosa Cerridwen sabe como preparar una poción que proporciona Awen a quien la toma. El caldero de Cerridwen, está lleno de inspiración. El poeta del siglo XII, Llywarch ap Llywelyn , lo describe así:

"El señor me dará la dulce Awen como si desde el caldero de Ceridwen."
El acceso a Awen a través de la toma de alguna sustancia se hace patente en la historia de Cerridwen. El propio Taliesin, describe la Awen, tras haber probado el contendio del Caldero de Cerridwen de la siguiente manera:

"La Awen canto yo,
Desde las profundidades la traigo,

Un río mientras fluye,
Conozco su extensión;

Sé cuando desaparece;
Sé cuando se llena;

Sé cuando se sobrepasa;
Sé cuando se encoge;

Sé qué base Hay debajo del mar."

Taliesin nos da también la clave de lo que siginifica alcanzar Awen. Tras llegar a este estado, Taliesín gana los poderes de un bardo a través de la inspiración poética, los de un vate con el don de la profecía, y el poder definitivo del druida-chamán que es cambiar de forma a voluntad. Pero por encima de ello, Taliesin vive la experiencia iluminatoria definitiva: la trascendencia del Ego.

Al acceder a Awen, Taliesin rememora todas sus anteriores reencarnaciones y narra este estado en frases como "He sido el bardo del arpa para Lleon de Lochlin" o como "Soy capaz de instruir al universo entero", "Estaré hasta el último día en la faz de la tierra" y en definitiva su trascendencia se resume en "Originalmente era el pequeño Gwion,con el tiempo, soy Taliesín".
La idea de trascendencia no es nueva en el mundo pagano, ni en el mundo celta. Para el mundo antiguo, además de tener ceremonias religiosas y relatos sobre dioses, considerados como exotéricos, existe una verdad interior, una verdad oculta, un conocimiento esotérico.

Los Misterios más conocidos en el mundo antiguo de carácter extático, los ritos esotéricos más famosos, son los Misterios Dionisíacos y los Misterios de Eleusis. Sin entrar en mucho detalle podemos intentar entender que significaban.

Los Misterios de Eleusis son posiblemente uno de los Misterios antiguos mejor conocidos. Miles de personas pasaban por ellos, desde los seres mitológicos como Hércules a filósofos conocidos como Sócrates, desde artesanos a prostitutas. Cada año treinta mil griegos recorrían en procesión el camino hasta el santuario de Eleusis para ser iniciados. Estos misterios se celebraban en honor de Démeter y Perséfone y estaban fundamentados en el descenso de Perséfone al mundo del Hades y su posterior resurrección.

El escritor retótico Aristides describe las sensaciones que vivían los iniciados como algo "nuevo, sorprendente, inaccesible a la cognición racional". Aquellos que habían superado los Misterios Mayores de Eleusis, se dice que habían alcanzado la Epopteia, que es la visión transcendente y transformadora de sí mismas que tenían las personas de la antigua Grecia durante los ritos mistéricos, en los templos de Eleusis y Delfos. Una idea muy similar al concepto de Awen.
Los cultos Dionisiacos son igualmente conocidos, especialmente a través de Las Bacantes. Dionisio era conocido como un dios extático, un dios relacionado con sustancias embriagadoras. Pero que por encima de esto, era un dios de resurrección.

El culto a Dionisos es introducido en el mundo antiguo por los seguidores de Pitágoras. Éstos eran rechazados por la sociedad ya que no practicaban sacrificios a los Dioses, no practicaban la violencia y vivían en comunidades donde compartían sus posesiones con el fin de quedar libres para su estudio de filosofía, matemáticas o astronomía.
Como modelo de este culto se tomó como base los Misterios Osiriacos egipcios que Pitágoras había conocido en los templos de Egipto.

El culto final fue conocido como el culto a Osiris-Dioniso, un sacerdocio que se extendió por el mundo entero bajo diferentes formas. En Egipto era el culto a Osiris, en grecia a Dioniso, en Asia Menor fue reverenciado Atis, en Siria lo fue Adonis, bajo la forma de Baco fue revernciado en Italia, y en Persia bajo la forma de Mitra.

Pero, ¿qué es lo que cuenta este culto? ¿Cuál es su enseñanza última?
Osiris es una divinidad Solar. Su esposa es Isis, y su hijo, imagen de él mismo renacido, es Horus. Es conocido como un dios agrario, un dios del cereal, que posteriormente se hace dios de la muerte y la resurrección. Encarnaba la renovación, el renacimiento de la tierra después de la inundación; Osiris moría en la estación más seca y renacía tras la retirada de las aguas de la crecida, su hermano Set, deidad oscura, gobernaba el desierto, la falta de crecimiento. La historia de Isis y Osiris es la leyenda más importante de toda la mitología egipcia. La leyenda cuenta como Osiris es engañado por su hermano y atrapado en el interior de un ataud. El ataud navega a la deriva por el Nilo y queda incrustado en un arbusto, del que posteriormente nace un árbol, en cuyo interior se encuentra el cuerpo de Osiris enclaustrado en el ataud. Según el mito de Osiris, fue Isis quien buscó y recuperó el cuerpo despedazado de Osiris, asesinado por su hermano Seth. Reconstruyó a Osiris ayudada por Anubis y Neftis e impregnada de su cuerpo concibió virginalmente a Horus, quien más tarde vengaría la muerte de su padre.

Dioniso-Baco, igualmente, es un Dios vegetal, que como ocurre con Osiris, muere y renace.. Una de las más conocidas leyendas dice que Baco (Dioniso) nace de la unión de Júpiter y Semele. Juno, la esposa de Júpiter, celosa de esa unión, aconseja a Júpiter que se presente ante Semele con todo su esplendor y potencia. Al hacerlo, ésta muere abrasada por el rayo del dios, naciendo Baco en ese momento. Júpiter, entonces, guarda a su hijo en el interior de su muslo hasta que el niño pueda ver la luz por segunda vez.
Adonis procedía de Siria, donde representó en sus orígenes a una deidad agraria llamada Tamuz. Adonis o Tamuz, nació de un virgen y fue el "salvador" de Siria Su nombre Adonis no es sino la forma helenizada de adoni, adonai, semítico que significa "mi señor". Sus fiestas eran famosas. La llamada Adonia se celebra en Biblos con una preparación luctuosa por su muerte y luego la esplendorosa fiesta de su resurrección. Cuando nació el niño, Ciniras se dio cuenta de que era su hijo y su nieto a un mismo tiempo y acometió a Esmirna con un puñal, lanzándola del palacio. La llevó a una cuesta para matarla, pero Afrodita la mudó en árbol de mirra. Ella misma puso al niño en un cofre y lo llevó a Perséfone, como se dijo ya. Esta se atrevió a abrir el cofre, a pesar de la recomendación de Afrodita y quedó enamorada del niño. Cuando creció fue a buscarlo Afrodita al Averno y Perséfone se negó a entregarlo, cayendo en la convención de que se partieran sus amores. No quedó contenta Afrodita y fue al tribunal de Caliope, una de las musas, donde consiguió que el joven le perteneciera dos terceras partes del año y la otra a Perséfone. O que él escogiera para la tercera parte. Pero la diosa del amor le dio un cinturón mágico que lo forzaba a buscar a la diosa del amor.

Atis, era un dios pagano hijo de la virgen Nana. Fue el "salvador" y "único hijo engendrado" Su sangre se cree ha renovado la fertilidad de la tierra, por lo que se le consideraba un símbolo de inmortalidad. Mitra o Mithra es una divinidad indoirania cuyo origen puede remontarse hasta el segundo milenio adC. Su nombre es mencionado por primera vez en un tratado entre los hititas y los mitanni, firmado hacia 1400 adC. En la India, figura en los himnos védicos como dios de la luz, asociado a Varuna. En los Avesta iranios es un dios benéfico, colaborador de Ahura Mazda, y recibe el sobrenombre de "juez de las almas". Es posible que su culto llegase a Occidente desde Irán gracias a la difusión del zoroastrismo, del que sería una especie de herejía. Sin embargo, los estudios actuales del mitraísmo tienden a considerar que no puede admitirse una filiación directa entre el Mitra indoiranio y el del mitraísmo, al que a veces denominan Mitras o Mithras, usando la forma griega de su nombre para diferenciarle del primero, alrededor de 3.500 años antes de Cristo aparecen en los Vedas, libro sagrado de la India, las primeras referencias al dios Mitra. Se le nombra como dios unido a Varuna. Ambos formaban una dualidad inseparable; Mitra era el dios del amanecer, de la luz y del sol; Varuna es el dios del crepúsculo y de la noche. Ambos, luz y oscuridad se encargaban del buen funcionamiento de la bóveda celestial.
Todos estos cultos mistéricos, tiene varias cosas en común. A ellos acudían los hombre más sabios en busca de Inspiración, de Iluminación. Se practicaban en toda la cuenca del mediterráneo y diferenciaban entre un culto accesible a todos de carácter exotérico y otro, seleccionado a unos pocos, de carácter esotérico. En el centro de todos estos misterios había una figura similar: el dios hombre que moría y resucitaba.

Todos ellos cuentan uns historia similar: en el solsticio de invierno, alrededor del 25 de diciembre, nace el Dios (tanto Osiris, como Mitra, como Dionisos nacen este día). Nacen de una virgen y generalmente bajo el signo de una profecía. Son todos ellos taumaturgos itineranantes, que se alejan de su ciudad natal. Posteriormente son colgados de un árbol o crucificados, muriendo. Tras esta muerte, resucitan.
Esta historia debe resultar conocida, pues actualmente se celebra bajo la forma de Jesucristo. La historia de Jesús de Nazareth no difiere en nada a la anteriormente descrita. Lo cuál, hoy en día, puede crear cierta dicotomía a los paganos actuales. Pero, ¿cuál es la historia de Jesús de Nazareth? Se nos ha enseñado que Jesús fue un hombre real, hijo único de Dios, que resucitó realmente y que vive en la Gloria eterna.

Ante esta historia, lo primero que hay que tener en cuenta es la realidad histórica de Cristo. Parece inútil buscar existencias reales de Cristo como ser real, como personaje histórico. Fuera aparte de los siempre mencionados Evangelios, existen pocas pruebas reales de su existencia. Los historiadores romanos no lo mencionan, tan solo existe alguna alusión a los cristianos y a alguien llamado Crestus, en alusión a su fundador. En la obra de veintisiete historiadores contemporáneos no hay una sola mención directa a su existencia. De historiadores Judíos, apenas hay unos fragmentos atribuidos a Josefo, que posteriormente se ha demostrado que fueron falsificados. En la historia hebrea, el Talmud, sólo hacen mención a un hombre llamado Yeshu, al que se le atribuían cinco discípulos: Mattai, Nakkia, Netzer, Buni y Todah. Los evangelios dan genealogías diferentes a la figura de Jesús, adem´sa de haber sido escritos setenta años después el más temprano y bastantes décadas después el resto. Hay que tener presente la idea de que en la época en que vivió Cristo, Galilea estaba rodeada de ciudades helenizadas, en las que había famosos filósofos paganos, y centro de culto de los Misterios de Dionisos. En Babilonia, se practicaba el rito a Tamuz y los judíos practicaban su culto y una relación entre pitagóricos y los terapeutas judíos, nos hace concluir que la figura de Jesús, el Cristo, no es sino otra versión de los misterios paganos, del culto a Osiris-Dioniso. Conclusión que se reafirma al observar las imágnes de Dioniso crucificado, figuras que si no se supiera la datación se podrían suponer cristianas, pero que son fechadas en los siglos II y II antes de Cristo.
¿Qué verdad ocultan estos misterios? Podemos encontrar parte de esta verdad en los Mitos Eleusinos, en esa verdad, personal e inenarrable para aquellos que lo vivían, esa unidad con el Todo, esa iluminación.

Podemos encontrar parte de la verdad en los Gnósticos, cristianos anteriores a la jerarquización total de la Iglesia en el Concilio de Nicea, en el año 325 DC, donde se establece a Cristo como unigénito de Dios; los gnósticos eran tachados de paganos por los precursores de los cristianos actuales. Y es que su vinculación al paganismo llegaba a tal punto que sostenían ideas como la reencarnación. Los gnósticos veneraban a la Diosa, en forma de Sofía (sabiduría), no otorgaban a Jehová más importancia que la de un dios más, un Dios considerado pernicioso para la humanidad y asumían a Cristo como metáfora de la Iluminación. Criticaban el antropomorfismo de Dios realizado por los cristianos Ortodoxos, tenían evangelios diferentes (por ejemplo, tres evangelios de Marcos) según los distintos grados de iniciación en los misterios: el conocido para los no iniciados, un evangelio secreto diferente para los que se habían adentrado en el camino del perfeccionamiento y otro evangelio, oral, que revelaba la Gnosis. Y es que el objetivo final de éstos era alcanzar la Gnosis o "conocimiento", más allá dela fe o la creencia. Su máxima era "Conócete a ti mismo".

De estos cristianos se hacen herederos los Cátaros, y de éstos, los masones.
Pero donde mejor podemos aprender es de la misma mitología. ¿Qué es lo que cuenta la historia de Cristo, de Mitra, de Dionisos?

La importancia en la mitología de esta figura es tal, que incluso en una cultura aislada de la cuenca mediterránea como es el mundo precolombino, existe una figura muy similar. Quetzacoatl, dios blanco de los indígenas americanos, con algunos indicios similares a cristo, como su unión con el símbolo de la cruz, enseñanzas morales parecidas a las de los seguidores dionisiacos como el no realizar sacrificios o su representación como figura de hombre barbudo, como Dioniso. Traicionado y errante, muere para volver a resucitar.

Otra figura similar es la de Gautama Buda, a quien también se le da un origen de madre virginal, realiza una última cena antes de morir. Buda alcanza la sabiduría a los pies de un árbol, el árbol de la sabiduría, donde alcanza la sabiduría, el árbol bo, alcanza la iluminación.
La historia de todos estos personajes mitológicos nos narra el viejo drama del Dios Vegetal que muere y renace, y alcanza su apoteosis en el árbol-cruz.

El Árbol es símbolo del Axis Mundi. El Eje del Mundo. El "Axis Mundi" es metafóricamente el eje que une el centro del mundo terrenal con su arquetipo celeste. Este eje cósmico se relaciona con el árbol, que hunde sus raíces en el subsuelo y cuyas ramas se elevan hacia lo alto; también con la montaña sagrada, en cuya cima se juntan cielo y tierra. Es la representación de la unión de los Tres Mundos chamánicos: inframundo, mundo terreno y mundo celestial.

La cruz, representa este mismo concepto: su eje horizontal representa el continuo espacio-tiempo, el viaje de la vida ordinaria y el eje vertical representa el viaje fuera de tiempo-espacio, el viaje al Otro Mundo, el ascenso-descenso del chamán por el Axis Mundi. El árbol cósmico resulta esencial para el chamán, es el "ombligo del mundo", y comunica las tres regiones de la Creación.
¿Cómo encaja todo esto en el mundo celta? Pues de dos maneras, todas ellas centradas en una misma figura: Lugh y en sus variantes: Cuchulainn, Mabon y Llew.

Algunos aspectos de Osiris-dioniso se pueden apreciar en la personificación irlandesa. Lugh nace bajo el signo de una profecía, es un taumaturgo itinerante, procedente de otra ciudad, que acude a asumir su papel de rey y salvador de los Thuata de Danaan. Es la transición, al igual que cristo, de un dios arcaico de fuego a un dios civilizador solar. Y si bien, no se cuelta de un árbol, ni es crucificado, él mismo se convierte en el Axis Mundi. Asume una posición análoga a la de su abuelo Balor, con una sola pierna, un solo brazo y un solo ojo; él es la asimilación de ese Eje del Mundo.
Lugh, en el mito irlandés, renace en forma de su hijo, héroe mortal, Cuchulainn. Y de nuevo, Cuchulainn, tiene cierta relación con la historia de la concepción del Dios: nace de una virgen, fecundada por un rayo divino de Lugh y nace en el solsticio de verano.

Por último, una figura relacionada con Lugh es la de Maponos (por la relación del dios solar irlandés con Apolo o Apolo Maponos). Maponos o Mabon ap Modron. El sinificado de Mabon es "Hijo" y es el niño divino, que nace en el solsticio de invierno y se le supone hijo de mujer virgen. Además, se le supone el poder de hacer florecer a la naturaleza y tiene cierta vinculación con la idea de Dios de la naturaleza.

Sin embargo, la relación más clara de estos misterios con el mundo celta es la de Llew Llaw Giffes. Llew es hijo de Arianrhod, el equivalente galés de Brigid, y nace de una concepción virginal. La diosa virgen queda preñada de él al ser golpeada por una vara de madera, Llew nace en el solsticio de invierno. Su hermano Gwiddion, el mago lo recogió y lo dejó a cargo de una matrona, para hacerse cargo de su educación. Arianroth se entera de que este hijo suyo existe. Avergonzada de su situación, le impuso varios geis: nadie mas que ella puede darle un nombre a su hijo y no tomaría armas de nadie mas que de ella. Gwiddion decidió procurarle al niño un nombre por lo que fueron ambos a visitar a Arianroth disfrazados de zapateros y Gwiddion la consiguió engañar para que le de el nombre de Llew Llaw Gyffes, es decir, muchacho de pelo brillante y buena puntería. Además Gwiddion consigue que le de sus armas. Arianroth impuso a su hijo un tercer Geis: no podrá casarse con ninguna mujer humana. Gwiddion recurrió a Math y entre ambos, crearon una esposa a la medida de su sobrino. Llew se casará con Blodeuwedd, rostro de flores, una mujer hecha completamente de capullos de flores. Pero Blodeuwedd no amaba a Llew y se enamoró de otro nombre y no resistió demasiado estar a su lado. Así que decidió librarse de su marido consiguiendo que su amante lo matara. Pero esto no era tan fácil pues estaba protegido por Math y Gwiddion, por lo que matar a Llew era complejo. Ella termina enterándose de las condiciones para realizarlo y del ritual que debía hacerse para que él muriera: ni de día ni de noche, ni dentro ni fuera de una casa, cabalgando o caminando, ni vestido ni desnudo, ni por ningún arma fabricada. Sorprendida, le pidió que le explicara ésto, y dijo que podía ser matado sólo en el ocaso, envuelto en una red de pescar, con un pié en un caldero y el otro sobre una cabra, y si el arma había sido olvidada durante horas sagradas cuando tal ceremonia haya sido olvidada. Blodeuwedd le convenció entonces para que demostrara que ninguna poción era capaz de cambiar eso, y cuando estaba haciéndolo, su amante Goronwy saltó hacia él y le derribó.

Llew muere y se transforma en águila, accediento a la copa de un roble. Gwiddion le encuentra, le resucita, y Llew busca y mata a Goronwy. Blodeuwedd se transformó en una lechuza, para que cazara en la noche en soledad y triste, huyendo todos los demás pájaros de ella.
Todos los elementos están presentes en esta narración: la concepción virginal, el nacimiento en el solsticio de invierno, la muerte, la resurrección. Llew, transformado en águila, símbolo del apoteosis espiritual para los celtas, accede y asciende a la copa del árbol. Dice Mircea Eliade en su revisión sobre los chamanismos:

"Se recuerda, en efecto, que en las mitologías central-asiáticas siberianas e indonesias, las aves posadas en las ramas del Árbol del Mundo representan las almas de los hombres. Los chamanes, merced al hecho de que pueden convertirse en "aves", esto es, por su condición de "espíritus", son capaces de volar hasta el "Árbol del Mundo".

Así pues, el ascenso de Llew al árbol se puede considerar su apoteosis, su iluminación, su escalada a través del Axis Mundi. Y es que esta historia narra un viejo concepto celta: el rey del roble y el rey del acebo. Esta historia narra la vieja contienda del Dios vegetal: el dios claro, señor de la fertilidad y el dios oscuro, señor de lo muerto, que combaten en un ciclo sin fin. El rey del año creciente nace en el solsticio de invierno, cuando muere el dios del año menguante. El rey del año creciente es Llew y su oponente, Goronwy, el aspecto oscuro, como lo eran Osiris y Set, o lo eran Dionisos y Penteo, su antagonista.
¿Es un concepto original o es un concepto externo a la cultura celta? Lo cierto es que no sabemos si son conceptos traídos por Pitágoras, ya que se duda si la relación de Pitágoras con los druidas fue de maestro o de alumno. No sabemos si son historias cristianizadas. Lo cierto es que forman parte de la imaginería celta y base de sus mitos. No en vano, Brigid y Lugh son dioses pancélticos y base de la espiritualidad de los propios celta.

Estas son las dos figuras de Awen de la mitología celta: Brigit y Lugh. Ambos mantienen epítetos comunes, relacionados con la iluminación. Lugh es hijo de Arianrhod, Brigid en la mitología galesa. Ambos son dioses de las artes, patrones de los forjadores y sanadores. La cruz de Brigit, es el Axis Mundi de Lugh-Llew. Y en definitiva ambos parecen la representación masculina y femenina del mismo concepto: Awen.

¿Y cómo acceder a esta Awen? Hay diversas técnicas para acceder al éxtasis, pero es una búsqueda personal.
De nuevo, el concepto de "Conócete a ti mismo".

Y es que como dice Joseph Campbell en su obra "El Héroe de las mil caras", como decían los antiguos Misterios de Eleusis o creían los Gnósticos:

"El problema es que el estado de Iluminación no puede ser comunicado, sino sólo el camino hacia la Iluminación. En cuando las verdades de la ciencia son comunicables, por medio de hipótesis demostrables racionalmente fundadas en hechos observables, el ritual, la mitología y la metafísica no son sino guías para llegar a la iluminación trascendental cuyo paso final debe de dar cada uno en su propia experiencia silenciosa"

http://druidnetwork.org/es/node/1000760

HADAS



La palabra "hada" procede del latín "fata", derivado a su vez del vocablo "fatum", que significa el hado o el destino.

En la edad media lo definían como divinidad o fuerza desconocida que según los gentiles, obraba irresistiblemente sobre las demás divinidades y sobre los hombres y los sucesos.

El término fée del francés, tiene similar procedencia, y de él derivaron las palabras inglesas fey y fairie, que con el correr de los tiempos sufrieron variaciones en su ortografía pasando por: fayerye, fayre, faerie, faery y fair.

En su definición etimológica, se entiende por Hada: ser fantástico con forma de mujer y a la cual se le atribuyen poderes mágicos.

Para los sajones la palabra "ferie" hace referencia al mundo de las hadas como entidad, se refiere a un lugar geográfico. En español se convierte en "féerico", que significa maravilloso o fantástico, aplicándolo a por ejemplo, la música féerica o de las hadas.

Leyendas y Teorias

Las leyendas celtas hablan del reino de los Áes Sídhe (pronunciado Os Shi) también conocido en idioma inglés como Fairy Folk, y donde la mejor traducción a nuestro idioma sería Hadas, si bien es importante recalcar que no se habla de la concepción victoriana de la Hadas, esos seres diminutos con alas de mariposa, las cuales son en realidad pixies. Los Áes Sídhe, son seres semidivinos que viven entre este y el otro mundo, con conexiones importantes con la naturaleza y las deidades, la mayoría de los relatos los representan como gente no muy alta, pero de aspecto y altura humana, de tez blanca, ojos claros y pelo muy negro.

En algunos libros, se menciona que las hadas hacen todas las cosas inocentemente, aunque su comportamiento pueda llegar a ser perverso. En muchos escudos heráldicos de esta época se refleja el mundo de las hadas. Muchos aristócratas querían hacer ver que provenían de un linaje de las hadas.

En la mitología cántabra se las llama anjanas, entre las que están las Ijanas del Valle de Aras, cuya característica es que tienen pechos descomunales y son feas, pero pueden cambiar de apariencia a voluntad. Este mismo tipo de hadas se encuentra en la isla de Gotland, en Suecia. En Galicia se llaman sacias, en Asturias reciben el nombre de fades, en Cataluña además de fada, se le llaman goljas y en Baleares Damas de aiguo.
La mitología nórdica y la griega -encarnada en las ninfas y dríades de Homero y Ovidio- influyeron en el concepto que los primeros bardos se formaron de las hadas, pero andando el tiempo los escoceses, irlandeses, galeses y otros pueblos europeos llegaron a poseer un cuerpo lleno vivo de tradiciones, fundado principalmente en las leyendas celtas.

La variedad de labores que llevan a cabo las hadas es casi infinita además de cantar y bailar, ayudan a los hombres en el campo, ejercen su control sobre el tiempo protegiendo las cosechas. Durante muchos meses ellas esperan impacientes la llegada de la primavera. También saben el día exacto en que brotaran las primeras flores pero prefieren mantener el secreto.

Teorias

LAS HADAS DESCIENDEN DE LOS ÁNGELES: para los Celtas que fueron los primeros pueblos que se instalaron en la Europa centro-meridional en torno al siglo V a.C., y para los eslavos, las hadas descienden de los ángeles rebeldes que, cuando fueron arrojadas del cielo, se refugiaron en el mar, en el aire, en los montes y ríos. Los irlandeses sostienen que Dios expulsó a estos ángeles caídos debido a su orgullo (el de los Ángeles)

TEORÍA SOBRE LA TRIBU NÓRDICA: Otra teoría defiende que las hadas descienden de una antigua tribu nórdica de la Edad de Bronce, que fue vencida y oprimida por los celtas y, tras ser derrotadas, se escondieron en colinas, montes, ríos y cuevas.
Algunas creencias populares todavía mantienen que estos seres son los más antiguos del planeta, una raza primitiva, que nació mucho antes de que se formaran las montañas o los mares. Cuando se crearon los montes, los árboles, los mares y los ríos, las hadas se refugiaron en la naturaleza, vieron cómo ésta crecía y en ella se quedaron. Posteriormente, ante el avance del ser humano, estos seres se ocultaron en cuevas y marismas.

LAS HADAS Y LOS MEGALITOS: Una teoría curiosa viene a relacionar las hadas con los megalitos. Según cuentan los bretones, los Korred, otros habitantes del mundo de las hadas, intervinieron en la construcción de los dólmenes angevinos. Los Korred, que tenían una enorme fuerza, acarrearon las enormes piedras a sus espaldas y luego las agruparon en círculos. Luego se escondieron en cuevas bajo esas piedras. En Francia, por ejemplo, entre los nombres con que denominan a los menhires y dólmenes aparecen Roca de las Hadas, Piedra de las Hadas, Gruta de las Hadas, dejando constancia del supuesto origen de los menhires. Dicen que si tocas una de estas rocas con un ramillete de Primulas podrás verlas. Las primulas son unas de las flores que se utilizan para invocar a las hadas. A veces culpan a las hadas del desprendimiento de piedras, pues según ellos las hadas las llevan en sus faldas y luego las arrojan, provocando el desprendimiento.

LAS HADAS Y LOS DIOSES:
Relacionada con el mundo de los dioses, otra teoría explica que las hadas en su origen fueron antiguas divinidades y héroes que se desvanecieron al instituirse los nuevos dioses. En relación con esta creencia en Irlanda se les trata como si fueran divinidades, ofreciéndoles dones para tenerlas favorables.

Una línea importante apunta que las hadas proceden de los muertos, aunque varía la procedencia del alma.
Para algunos las hadas son almas de los druidas que murieron. Los druidas eran los sacerdotes y los profetas de los antiguos celtas que habitaron la Galia y las islas británicas desde el siglo II a.C. hasta el II d. C. Los druidas estaban muy instruidos en temas como la astrología, la magia y las cualidades de plantas y animales. Según esta teoría, las hadas son las almas de los druidas, lo que explica su contacto y conocimiento de la
naturaleza. Se cuenta también que las Korrigan son nietas de las nueve sagradas druidas femeninas de la antigua Grecia.

ORIGEN EN LA ANTIGUA ROMA: Existe una teoría que sostiene que el origen de las hadas estaba en la
antigua Roma, donde tenían poderes proféticos, y cuando los romanos decidieron conquistar el resto de Europa las hadas decidieron acompañarlos. A medida que ellos se iban instalando en los distintos pueblos europeos, ellas iban con ellos, y de aquí la coincidencia etimológica entre los distintos pueblos. Algunas teorías sostienen que las hadas no pasaron a Grecia porque ya estaban allí instaladas las dríades y las ninfas, es decir, ya tenían sus propias hadas.

LAS HADAS Y LA MUERTE:
Otros pueblos coinciden en relacionar las hadas con la muerte, pero en este caso defienden que las hadas son las almas de los niños muertos que no habían recibido el bautismo. En Cornualles dicen que las almas de estos niños no bautizados se llamaban Piskies y aparecían en el crepúsculo en forma de pequeñas mariposas blancas. Para otros son las almas de los muertos paganos que murieron antes del Cristianismo.



CLASES DE HADAS

Hay muchas clases de hadas, siendo las más conocidas las:

Lamias, hadas de las cuevas;
Ninfas, hadas de las fuentes;
Dríades, hadas de los bosques;
Sirenas, hadas de los mares;
Sílfides, hadas de los vientos;
Salamandras, hadas del fuego;

El elemento tierra está habitado por las Damas verdes, duendes, gnomos y trolls, predominado la coloración verde y la energía receptiva.
Las hadas o damas, se caracterizan por su bondad y por ser las más antiguas que habitaron el planeta, pueden ser imponentes o pequeñas, pero sus poderes son increíbles y dominan la naturaleza.


Tierra: Es el mas denso de todos los elementos. Representa el invierno y la noche.
Duendes: Según la mitología, los duendes son grandes seres mágicos. Se dividieron en dos campamentos, los Ljsalfar, o duendes de luz y Dopkalfar o duendes de la oscuridad, los cuales vivían en los bosques oscuros y bajo las olas del mar.
Gnomos: No habitan en el subsuelo.
Trolls: les da miedo la luz del día.

Características:
Color: Verde
Energía: Receptiva.
Metales: Hierro.
Estación: Invierno
Dirección: Norte
Tiempo: Noche.

Anjanas o Hadas de los bosques
La anjana (de jana, antiguo nombre con que se designaba a las hechiceras durante la Edad Media) es uno de los personajes más conocidos de la mitología cántabra. Estos seres feéricos son la contrapartida a los crueles y despiadados ojáncanos y ojáncanas y en la mayor parte de las versiones son las hadas buenas de Cantabria, generosas y protectoras de las gentes. Su representación en la mitología cántabra recuerda a la de las xanas en Asturias, las janas en León y las lamias vascas, estas últimas sin su aspecto zoomorfo.

En la tradición oral encontramos distintas explicaciones sobre la naturaleza de las anjanas. Unos dicen que son criaturas celestiales enviadas por Dios para realizar obras buenas y que tras 400 años regresan al cielo para no volver. Otros en cambio señalan que son espíritus de los árboles encargados de cuidar de los bosques. En todo caso, las describen de aspecto hermoso y delicado, con medio metro de estatura, ojos rasgados, brillantes pupilas negras o azules como luceros y mirada serena y amorosa. Tienen una piel blanquísima y su voz es dulce, unas veces parece un ruiseñor cuando están contentas y otras las de un escarabajo al pisar de las hojas en otoño. Esconden unas alas prácticamente imperceptibles y casi transparentes.

Estas ninfas de La Montaña poseen largas trenzas de color azabache u oro adornadas con lazos y cintas de seda multicolores y se ciñen a la cabeza una hermosa corona de flores silvestres. Visten una fina y larga túnica blanca que cubren con una capa azul. En sus manos llevan una vara de mimbre o espino que cada día de la semana brilla con una luz diferente.

Se las ve paseando por las sendas de los bosques, descansando en las orillas de los veneros y en los márgenes de los arroyos que parecen que cobran vida. Conversan con las aguas que manan de las fuentes y manantiales que es donde vive. Ayudan a los animales heridos, a los árboles partidos por las tormentas o los ojáncanos, a los enamorados, a aquellos que se extravían en la frondosidad del bosque, a los pobres y a los que sufren. Cuando pasean por los pueblos dejan regalos en las puertas de los que se lo han merecido y si se la invoca pidiendo ayuda ellas la prestarán si es buena persona, pero también castigan a quien las desobedece.
Dice la tradición que durante el equinoccio de primavera, en la media noche, se reúnen en las brañas y danzan hasta el amanecer cogidas de la mano, esparcen rosas y quien logre encontrar una de estas que tienen pétalos púrpuras, verdes, áureos o azules, será feliz hasta la hora de su muerte.

En Cantabria tienen este trasfondo feérico las Hechiceras del Ebro (o de Valderredible), las Mozas del Agua, la Viejuca de Vispieres, las Anjanas de Treceño, las Moras de Carmona o las Ijanas del Valle de Aras entre otras.


Agua: Representa la curación, lo psíquico y el amor. El agua es amor, purifica y limpia. Representa el otoño y el crepúsculo. Debajo de los lagos y mares hay inmensas ciudades y reinos de ninfas y duendes del agua. El agua es gobernada por las Ondinas, criaturas mitológicas del agua.
Ondinas: Suelen entrar en las profundidades en las cuales les encanta estar. Dirigen grupos que guían el agua por su cauce natural. Son de una gran belleza. Ondinas (femenino), Wallanos (masculino). Aman el agua y se encuentran en sus profundidades, dirigen grupos de Minutes, que trabajan continuamente, guiando el agua por su cauce natural y hasta su salida al mar.
Nerenes (masculino), Ensines (femenino). Son las que controlan las aguas del mar, sobre todo cuando hay tormentas, ya que sin su trabajo el efecto del agua en las costas sería devastador. Prestan gran ayuda al hombre, sobre todo en alta mar. Miden alrededor de 5 cm. Permanecen 1 año en plano físico y 100 años en plano astral. Trabajan en grupos y forman dentro de éstos, sub-grupos. Tienen ya un poco de conciencia y forman parejas. En las parejas de los elementales se intercambian poder.

Características:
Color: azul.
Energía: Receptiva.
Metales: Mercurio, Plata y Cobre.
Estación: Otoño.
Dirección: Oeste.
Tiempo: Crepúsculo

Ondinas o Hadas de los Ríos
Son de una gran belleza. Ondinas (femenino), Wallanos (masculino). Aman el agua y se encuentran en sus profundidades, dirigen grupos de Minutes, que trabajan continuamente, guiando el agua por su cauce natural y hasta su salida al mar.

Nereidas o Hadas del Mar
Nerenes (masculino), Ensines (femenino):
Son las que controlan las aguas del mar, sobre todo cuando hay tormentas, ya que sin su trabajo el efecto del agua en las costas sería devastador. Prestan gran ayuda al hombre, sobre todo en alta mar.
Miden alrededor de 5 cm. Permanecen 1 año en plano físico y 100 años en plano astral. Trabajan en grupos y forman dentro de éstos, sub-grupos. Tienen ya un poco de conciencia y forman parejas. En las parejas de los elementales se intercambian poder.


Aire: Representa la inteligencia, la mente. Representa la primavera y el Alba. Está habitado por Sílfides, que a veces aparecen como mariposas.
Sílfides: Son las que controlan los vientos. En cuanto a tamaño son las mas grandes. Wallotes (masculino), Arienes (femenino). Son las que controlan los vientos. Así como en el agua, hay canales invisibles para nosotros que corresponden a los vientos. Cuando el aire se descontrola y produce una tempestad, causa estragos no sólo para el hombre sino también para las hadas que trabajaban. Esto se produce cuando elementales de baja frecuencia vibratoria atacan por sorpresa y logran derribar a las hadas que estaban dirigiendo al viento. Son las más grandes en estatura.

Características:
Color: Amarillo.
Tipo de energía: Proyectiva.
Metales: Estaño, Cobre.
Estación: Primavera.
Dirección: Este.
Tiempo: Alba.

Silfos o Hadas del Aire
Wallotes (masculino), Arienes (femenino):
Son las que controlan los vientos. Así como en el agua, hay canales invisibles para nosotros que corresponden a los vientos.
Cuando el aire se descontrola y produce una tempestad, causa estragos no sólo para el hombre sino también para las hadas que trabajaban. Esto se produce cuando elementales de baja frecuencia vibratoria atacan por sorpresa y logran derribar a las hadas que estaban dirigiendo al viento.
Son las más grandes en estatura.


Fuego: Es el elemento tanto de la Creación como de la Destrucción. Representa el verano y al pleno mediodía. Es el reino de la Salamandra legendaria o lagarto de fuego.La salamandra nos dice que todas las cosas son posible con un poco de imaginación y coraje.
Salamandras: Farisilles (masculino), Shallones (femenino). Dirigen el elemento fuego; lo controlan. Trabajan durante las tormentas, tratando de orientar los rayos cuando se producen. Después de haber cumplido el período terrestre dentro de su línea, se transforman en :
Farrallis o líderes en su área; trabajan como maestros
Aspiretes son los ejecutores de los planes elaborados; controlan varios elementos.
Ra-Arus es la máxima categoría dentro de la línea de los elementales y sería la misma que dentro de los humanos tienen los arcángeles.
Hiarrus son como una especie de gobernadores; elaboran los planes a ejecutar.

Características:
Color: Rojo.
Tipo de energía: Proyectiva.
Metales: Oro y Latón
Estación: Verano.
Dirección: Sur
Tiempo: Mediodía

Salamandras o Hadas del Fuego
Farisilles (masculino), Shallones (femenino):
Dirigen el elemento fuego; lo controlan. Trabajan durante las tormentas, tratando de orientar los rayos cuando se producen. Después de haber cumplido el período terrestre dentro de su línea, se transforman en :

Farrallis o líderes en su área; trabajan como maestros.
Aspiretes son los ejecutores de los planes elaborados; controlan varios elementos.
Hiarrus son como una especie de gobernadores; elaboran los planes a ejecutar.
Ra-Arus es la máxima categoría dentro de la línea de los elementales y sería la misma que dentro de los humanos tienen los arcángeles.


Ubicación del mundo de las Hadas

La ubicación de estos seres elementales, ha sido variable con el correr de los tiempos y las culturas. Para los Irlandeses, alguna vez se ha encontrado en el horizonte y otras bajo sus propios pies, alguna vez en tierras montañosas y otras en una isla mágica en el medio del mar, o debajo del océano.

Para otras culturas se los puede encontrar, en el ambiente natural, en una planta, un árbol, la tierra, un lago, en la brisa, el sol, en el perfume de las flores y todo lo natural que nos rodea. En una palabra, el aire, el agua, la tierra y el fuego son los cuatro elementos que contienen a los Espíritus Elementales.




Las Hadas son muy protectoras a tal punto que hoy nos dan un Horóscopo general signo por signo y así nos orientamos en el amor y como actuar frente a él...

ACUARIO:

Es un signo de aire y como tal vive en el mundo de las ideas, la rige el Hada RANDAY. Ella es un hada muy potente que emite vibraciones para ayudarnos en el ánimo y la tristeza, emite los flujos energéticos para mirar las cosas con lo ojos de corazón.
Siente pánico por el mundo de las emociones. Además, es lo que se llama un signo fijo, esto significa literalmente lo que es: terquedad, rigidez y fuerza. Los acuarianos tienden a reprimir las emociones, las ven como su debilidad, algo que les avergüenza. Debes inferir por lo tanto, que no es el ser más romántico o efusivo del planeta. Es encantadoramente inocente en los temas del amor y muestra su lado atractivamente torpe, lo cual demuestra su incapacidad para jugar a Don Juan, a menos que desee tomar ese papel realmente. Una de sus virtudes es no mentir en los predios del romance. Así que podemos contar con la sinceridad y la lealtad de los acuarianos. Son generalmente torpes al manejar las emociones y habitualmente cuando dice que te ama, realmente lo siente. Además, es adicto a decir la verdad. No le gusta mentir y eso significa que le puedes creer la mayoría de las veces. Pero no pidas esas declaraciones románticas y emotivas, en vez de eso, obtendrás una respuesta lógica y práctica como: "Si no te amara, no estaría aquí".
La lealtad de Acuario tiene doble filo, por un lado puede mantener su compromiso, pero es leal a la idea y tiene mucha disciplina. Por el otro lado, no entiende mucho del reino del romance y ése no es su estilo. Es inseguro y tosco, y prefiere mantenerse fiel porque puede obtener lo que quiere más: disfrutar de las cosas de la mente. No es que a Acuario le falte la pasión, es que no es totalmente sensual y no pasa mucho tiempo dedicado a sus fantasías eróticas en la manera que lo hacen otros signos como Tauro o Escorpio. Está ocupado pensando en el mundo y las cosas que hay que hacer allí.
Los acuarianos están interesados en la compañía y conoce más que ningún otro signo lo que es ser amigo. La amistad significa mucho más para ellos que el amor, y lo que pasa es que ellos no entienden totalmente el amor. El amor es muy complicado y problemático y tienen problemas definiéndolo. Ellos serán maravillosos como amigos en todos los sentidos. Son leales, honorables y capaces de auto sacrificarse. Le preocupan las personas. Ningún otro amigo puede ser tan tolerante y comprensivo. En el matrimonio o el amor, esta cualidad de desapego y libertad, es una verdadera bendición. Esto significa que puedes tener tus propias ideas y opiniones, discutirlas, tener compañía y camaradería sin ninguna expectativa de conflicto.
Debajo de esa superficie lógica, existen los celos, pero casi nunca los muestra y menos los admite. No le gusta ser un intruso. Cree en darle libertad a su pareja, pero eso sí, se encargará de comprobar que te la mereces. Si quieres una relación ultra romántica, aléjate de los acuarianos. Y este Hada te dice que, si buscas a un amigo como amante, éste será tu pareja ideal. Está interesado sincera-mente en la gente y en ti. No trates de envolverlo con situaciones emocionales y acuérdate que si quieres flores, eres tú quien las debe comprar. Estrellas de color plateado para ti.

ARIES

Siempre puedes contar con que un Aries esté enamorado. Por ello lo rige el hada MELIHAH, ella es muy potente y especialista e otorgar el entusiasmo, la felicidad y el ánimo en la vida, otorgará la alegría en los hogares. El amor para ellos es cortejar: es el caballero de brillante armadura en búsqueda de la princesa, es la idealización. Lo más excitante es perseguir el objeto de su amor o conquistar. Aman la cacería, más que a la presa misma.
Muchos arianos siguen este comportamiento, pero su estilo es in-igualable, es un estilizado ritual dedicado a las relaciones. El bello príncipe siempre se enamora de una inalcanzable dama. Claro, existen las princesas o príncipes que están presentes en su vida, pero esas no son tan idolatradas o idolatrados. Es lo que no pueden obtener lo que ellos realmente adoran.
No es que este signo no sea capaz de lealtad, fidelidad o constancia. Es que él o ella, tienden a ser un poco inquietos en las relaciones muy monótonas o que no le provean un estímulo o conflicto. Ellos se atarán a una relación, si encuentran que no pueden dominarla completamente. Así que, almas apacibles, ¡están advertidas!
Aries ha nacido romántico como el resto de los signos de fuego. Los aspectos más comunes del amor no le interesan. Por ejemplo, no preparará la cena especial para esa noche, pero sí estará interesado si la cena es en una playa exótica, que exija llegar en bote y atravesar peligrosos riscos. Tan pronto como chocan con la rutina, empiezan a bostezar.
Parece una tarea imposible tratar de vivir al ritmo de la aventura y excitación de un ariano. No significa tampoco que tú tengas que hacerlo todo. Lo que significa es que no debes tratar de domesticarlo y alejarlo de los retos y cambios. Significa también que ten-gas tus propios intereses y tu propia vida, así ellos nunca sentirán que te poseen totalmente. De esta forma lo lograrás.
De una manera u otra, no te hastiarás. A menos que tengas a tu lado a un ariano negado y reprimido. Con los arianos nunca te aburrirás. Este Hada te aconseja: Si tú quieres una pareja conforme, plácida y serena, aléjate de los Aries. Ellos no quieren saber nada del conformismo. Lo de ellos son los retos y desafíos. Si quieres tranquilidad, es mejor que pienses en un cáncer o un tauro. De otra manera podrías salir escaldado. Estrellas de color celeste para ti.

CÁNCER

Para un verdadero Cáncer, el amor tiene mucho que ver con seguridad. El Hada que rige este signo es NUBYH, es muy potente en otorgar la sabiduría, el empuje y la facilidad de palabra en todos los ámbitos de la vida. Además, tiene mucha relación con afecto, bondad y simpatía. Y por supuesto, tiene relación con la madre. Cáncer es capaz de sentir la intensa pasión de un Escorpio, pero es un signo muy vulnerable y tiende a ser un signo que discierne acerca de dónde debe ser expresada. Muy lento para comprometerse, porque la confianza es algo absolutamente importante para los signos de agua.
Inicialmente, las personas enamoradas tienden a comportarse de una manera similar. Pero si un Cáncer se envuelve en una relación real, el mito de la madre empieza a aparecer. Esto puede significar que necesitan una figura maternal o igualmente que ellos adoptan el papel maternal. Muestra tu dolor, tu debilidad, tu necesidad y te habrás ganado a un Cáncer. Tu fuerza le interesará mucho menos. No esperes que todo se diga, tendrás que aprender el lenguaje de las señales. Si está malhumorado y resentido, significa que se sien-te rechazado; si está gimoteando, significa que tiene pena por sí mismo; si está refunfuñando significa que necesita sentirse apreciado; y así, sigue la lista. Trata de confrontar un tema y el cangre-jito se te escapará. Usualmente no entiende qué está ocurriendo. Es sólo uno de sus estados de ánimo.
Tienden a ser leales en sus relaciones. Esto es porque la seguridad es importante. Pero para que sea leal le toma bastante tiempo. Son notorios manteniendo su hogar como base y coleccionando experiencias en el camino. Por el otro lado, si está suficientemente seguro, sabrá exactamente cuáles son sus prioridades. Nada que ponga en vilo su seguridad debe estar cerca.
El divorcio es una experiencia aterradora para ellos. Muchos no se comprometerán para no tener que pasar por la experiencia dolorosa de la separación. Alguna ruptura en el hogar es un trauma. Ninguna separación es fácil para ellos, hasta si han esperado larga-mente por su libertad. Cualquier descarga emocional, desinterés sexual o impotencia, es la manera que tiene para expresar: "Lárgate de aquí". Primero la confrontación es muy dolorosa. Segundo le aterrorizan las opiniones de los demás. Cáncer prefiere quedarse quieto y progresivamente ir cambiando a insoportable hasta que tú seas quien lo expulse. Entonces, no se sentirá culpable.
No toma mucho acabar con una relación, atraparlo en sus sentimientos, ser insensible y frío, destruir sus sueños, esperar que sea fuerte cuando su verdadera fuerza está en su camuflaje y su tenacidad. Traición y lealtad son conceptos muy profundos para los signos de agua. Racionalmente te perdonarán, emocionalmente, nunca.
La necesidad de tener raíces y seguridad le dan una sensación de continuidad. Es muy fácil amar a un Cáncer por su gentiliza, sensibilidad, imaginación, sutileza y su arrojo particular al sentir que su amor corre peligro. Pero es muy difícil soportar los cambios de ánimo y el innato egocentrismo del niño que está eternamente presente en este signo. Sea cualquier papel que tome, de madre o de niño, o ambos, necesita constantemente la presencia del afecto y convicción. Si eres una de esas personas un poco frías y que se cuida al dar afecto, especialmente si no es correspondido debido al estado de ánimo, aléjate. El Hada te dice que si tienes un corazón cálido y entiendes cómo es la vida desde la perspectiva de este frágil y soñador cangrejo, te sorprenderás. Es magnánimo al ofrecer en sus relaciones su profundo instinto para entender la naturaleza humana y su dolor. Y esto no se encuentra fácilmente. Estrellas de color verde para ti.

CAPRICORNIO

Las relaciones no son fáciles para el Capricornio, ya que el control es siempre importante para ellos. El Hada que los rige se llama CIALE, ella es muy potente que emite las vibraciones para la cura del alma, limpia y purifica y produce un equilibrio energético en nuestra vida, te otorga la energía curativa para el alma. Dejar a un lado esta armadura que los protege, es muy difícil. Dejar ver su lado débil: ¡jamás! No importa cuanto amen, ellos siempre guardan para sí mismos un pedazo que no están dispuestos a compartir. Muchas veces son solitarios, seres aislados que escalan a lo alto de sus montañas privadas. No aceptan consejos, ni muestras de simpatías de alguien: "No gracias, yo sé ocuparme de mí mismo". Puede hacerle favores a los demás; sabe qué dar, especialmente cuando se trata de valores mundanos, pero muy a menudo no sabe recibir. Un orgullo desmedido y un verdadero terror a ser dependiente o débil. No soporta las situaciones donde no tiene el control absoluto.
Si has tenido la oportunidad de ver un poco más allá de su superficie, te darás cuenta que es secretamente romántico. Algo común entre los signos de tierra.
Pero su romanticismo nunca dictará sus decisiones. Preferirá sacrificar su amor romántico por una pareja segura y que le permita acceder a una buena esfera social.
En otras palabras, su matrimonio no siempre es motivado por el amor. Toma sus votos y juramentos seriamente, y le gusta estar bien seguro antes de dar el paso. Muchos capricornios se casan jóvenes, buscando tener o ser la figura paterna, y si se casan tarde, lo harán después de haber revisado el mercado cuidadosamente. ¿Casarse por impulso? Sería insólito.
Lo más importante para ellos es el respeto, la lealtad, los compromisos y el lazo que los une a la familia. Prefieren esto a dejarse quemar por una pasión fugaz. No es que no sea capaz de experimentar la pasión, recuerda que es un signo de tierra y su energía sexual es fuerte y de naturaleza básica. Sin embargo, este lado lo mantienen fuera de sus relaciones "serias". Ellos no confían en la pasión.
Debes aceptar que se hace cargo de la situación, no acepta estar bajo mando o ser humillado. Si hieres su orgullo o respeto por sí mismo, tarda mucho en olvidar y perdonar. Debido a su naturaleza controlada, se le hace difícil expresar el amor y el afecto en una manera espontánea. Puede sentir profundamente pero nunca lo sabrás.
Usualmente se encuentran atraídos por las personas que son de carácter apasionado, un poco irresponsables y juguetonas, es decir, con características infantiles, para poder liberarse un poco. Buscan a alguien que sea capaz de despertar su lado romántico y creativo. Debajo de ese caparazón esconden toda clase de fantasías y se las guardan para su consumo propio. A Capricornio le aterroriza el caos.
Buscará a alguien que le ayude a liberar el niño que hay dentro de él. El problema de esto es que al encontrar a ese alguien que personifique el lado apasionado de la vida, tomará el papel de padre del niño, reprimiendo en vez de estimular la espontaneidad. Si han caído en el papel de niño, a veces será demasiado asfixiante para la pareja. Este Hada te dice que realmente lo que quiere Capricornio es mantener a raya al niño que lleva dentro de sí mismo, ése que le sabotea los proyectos y lo pone a vagabundear. Este tipo de matrimonio padre -hijo puede ser creativo o constructivo. Puede ser una prisión sin final o puede lograr derretir la coraza, dejando libre al amor y aprendiendo que pueden confiar en la vida. Si aprenden, tendrá el mundo a sus pies, porque podrán disfrutar de las recompensas de su trabajo. Además, es cierto que la vida para ellos comienza a los cuarenta y, algunas veces, también el amor. Estrellas de color violeta para ti.

ESCORPIO

Mucho se ha escrito sobre la famosa sensualidad y erotismo de Escorpio, pero esto no es exacto. El Hada que los rige se llama: SABELINA ella es un hada muy potente que tiene el poder de ahuyentar todo lo malo ayudando a recuperar la prosperidad y la claridad de mente para conseguirlas. A ellos les sobra la pasión pero no la muestran de una manera tan obvia. La sexualidad para ellos es algo más que emoción, es un camino para ganar un nuevo orden de experiencia. Tienen sentimientos místicos y profundos acerca del sexo. El sexo y el amor vienen entrelazados en un tipo de experiencia que una relación común no puede ofrecer.
Llámela experiencia mística, pequeña muerte, o el sabor de las profundidades, no tiene ninguna conexión con el cuerpo, pero sí con el alma.
Puedes llamarlo erótico más que sensual. Existe un mundo de diferencias. Lo sensual se liga a los placeres que despierta el cuerpo. El erotismo es diferente; es el tono, el color, la atmósfera, los sentimientos profundos. Cuando entiendas esto, entenderás la sexualidad del Escorpio. Algunas veces existe el lado oscuro de corrientes subterráneas -trazos de crueldad, un toque de masoquismo y algunas fantasías que pretenden que no existen. La experimentación es algo que buscan y su curiosidad es grande.
Escorpio es un signo fijo y posee la capacidad de mantenerse leal y de amar. Su fanatismo, el que a veces vemos en la religión y la política, se puede colar en sus relaciones. Para ellos no existen los grises, o blanco o negro. De esa manera también se comportan en el amor. Pero su mayor problema como pareja, es que necesita controlar y con esto vienen los celos también. A veces lo muestra en tonterías como tener mucho orgullo para disculparse cuando ha hecho algo muy estúpido; o tratando de probarte en forma maliciosa y hacerte sentir que no eres indispensable en la relación. Además, le gusta instigar la pelea. No tiene respeto por alguien que no pelea y responde a los ataques. Después de todo ésta es su debilidad. Las peleas son habituales en las relaciones de los escorpiones.
Las crisis y las explosiones son juegos comunes. El resentimiento y hacerte pagar por cualquier insulto, sea real o imaginario, son las partes menos placenteras. Las ventajas: los escorpiones son capaces de entender realmente a las personas. Pierden muy poco, porque captan todas tus señales y pensamientos en el acto. Para ellos las relaciones no son algo ligero y de pasar el tiempo, siempre son profundas. Sabe leer lo que la otra persona necesita, y si no se sienten manipulados, las satisfará. Todos los signos de agua necesitan ser necesitados.
Tal vez no te gustará que sepa tanto de ti. Pero lo más seguro es que él o ella sí mantenga sus secretos, pero tú no lo tienes permitido. Aquí aparecerá su famoso carácter posesivo. Hagas lo que hagas sabrás que su relación es más importante que todo, hasta que su trabajo y que sus amistades. Él o ella considera que una relación no es algo que se puede abandonar y dejar allí, mientras busca otra cosa que desea.
Ser posesivo es tan natural como respirar. Sus sentimientos son intensos. Sus estándares son dobles, puede flirtear, pero a ti ni se te ocurra. Es un ser excepcional. Es fiel a sí mismo. Nadie que esté envuelto sentimentalmente con un Escorpio se mantiene igual, siempre habrá un profundo cambio. Saldrás más consciente de ti mismo, a veces algo asustado, pero mirando la vida de una manera más profunda. El hada te aconseja que no esperes justicia y dulzura. Como se dice, la vida está hecha de luz y oscuridad y sólo el necio cree otra cosa. Y Escorpio no es ningún necio. Estrellas de color amarillo para ti.

GÉMINIS

Popularmente se dice que los Géminis se llevan bien con los otros signos de aire: Libra y Acuario. Suena bien, pero lo más seguro es que aburran uno al otro en la mayoría de los casos. El Hada que los rige se llama ARGAY, ella es muy potente que emite vibraciones para el brillo y la confianza, también para a limpieza del alma, nos otorga la modificación de los distintos avatares de la vida diaria. Géminis se siente más atraído por los signos de agua: Cáncer, Escorpio y Piscis, que están más en contacto con sus sentimientos. Géminis la pasa bien difícil cuando tiene que lidiar con sus sentimientos, sea para entenderlos o para expresarlos. Encuentra fascinante a los signos de agua por el desinterés en las explicaciones racionales y encantado con la falta de temor acerca de sus propias emociones.
Esta unión lo que produce algunas veces es vapor, niebla o bruma. La vida de los Géminis está profundamente inmersa en los planos emocionales. Por esto, la mayoría de las veces aterriza en relaciones con personas muy en contacto con sus sentimientos.
Géminis está tratando de resolver los misterios de las múltiples personas que percibe ser, busca resguardo y seguridad emocional, que lo ayude a sentirse menos fragmentado. Si halla a alguien que ame sus múltiples facetas, entonces, tal vez, aprenda a amarla. Amar a un Géminis tiene dos vías. Una vía te lleva hacia un compañero emocionalmente frustrado, hambriento de afecto y de intimidad, rechazado y reprimido. Géminis se sentirá, por su lado, oprimido, aburrido, sofocado y enjaulado. Al final, los dos se sentirán culpables. La otra vía te lleva hacia la comunicación y el entendimiento. Géminis se asentará en esta relación y mirará un poco más hacia su interior. Empezará a descubrir su sensibilidad, que siempre obvia y este hallazgo -ellos también tienen sentimientos- los ayudará a ser más comprensivos con las otras personas. Ellos atraen personas que son profundamente maternales, preocupadas y condescendientes. No obstante los Géminis permanecen como niños toda su vida.
Ellos tienen un código ético muy exigente en sus relaciones. Aun-que son muy evasivos y les molesta profundamente ser cuestiona-dos acerca de sus secretos, nunca mentirá deliberadamente o perderá su integridad. Hacen esfuerzos sobrehumanos para vivir regidos por estos valores éticos y fallan porque estos mismos valores no permiten que la persona actúe inconsistentemente. Si le dices: "me has estado ignorando toda la noche", te contestará con una evasiva, porque sabe que tiene muchas respuestas en la manga, pero no sabe realmente qué es lo que siente. La mayoría de las veces no sabrá ni de qué estás hablando.
Géminis no soporta que lo estén sicoanalizando, porque tiene terror a lo que encontrarán debajo. Además, ellos tienen el don del análisis y con decirle el nombre del problema, ellos empezarán a examinarlo con su ágil mente. Claro, que este análisis intelectual no lo ayudará. Inventará algo. O no dirá una palabra, o simplemente se irá. La verdad es que no comprende y lo que no comprende lo aterroriza. Ten compasión.
Ellos necesitan mucha cuerda. El compromiso no es para ellos. Si eres una persona muy sentimental o emocional, asegúrate de tener tu propia vida, Géminis no cargará con tus necesidades emociona-les. Simplemente, no puede. Debes aprender algo de ellos: dejar las cosas y permitir que tenga su aire, si no tendrás a un Géminis sicológicamente asmático.
Géminis siempre será un reto, nunca aprenderá a explicar el por qué de su actitud y nunca disfrutará de una escena emocional demasiado dramática. Este Hada te dice que te encontrará a mitad de camino, porque es el transformador o el intérprete que alquímica-mente hará los cambios y te mostrará donde el aire es más puro. Estrellas de color azul para ti.

LEO

El amor hace que el mundo dé vueltas para estos leones. El Hada que los rige se llama XINAUH, ella es muy potente que emite vibraciones de fuerza, para lograr que la fuerza humana engrandezca nuestro poder. El amor es una experiencia mitológica par ellos, algo que debe ser dramatizado a su máxima expresión. Ellos aman estar enamorados y les gusta hacer el papel de amante. Y si tú eres el afortunado, será como algo que nunca has experimentado antes.
Leo es el signo mágicamente teatral, romántico y generoso, que será capaz de mostrarte su amor a través de regalos prodigiosos. No serán presentes ordinarios, serán caros, exóticos y difíciles de obtener. Muchas veces serán cosas que tienen que ser lucidas para que alguien más las pueda admirar. Pero eso sí, debes mostrar todo tu agradecimiento. Leo es mejor dando que recibiendo.
El amor para ellos, es intercambio, compañerismo, un encuentro de dos personas diferentes. Es un acto creativo en el que ellos mismos son el sol o el centro. Algunas veces se confunden al principio, los leones se enamoran del simple hecho de estar enamorados y también de la imagen de la persona amada. Tú te sentirás como si es-tuvieses fuera de ese escenario. Si te seduce la idea de vivir en un cuento de hadas, esto es lo tuyo.
Apartando los otros detalles, los leones son los amantes ideales, ellos te harán sentir como si esa fuese la primera vez en tu vida que te aman, te sentirás especial. Su naturaleza es ser totalmente leal, es una persona constante y ve el amor como algo que debe perdurar. Sin embargo, quiere algo en retorno por toda esa fidelidad y será tu lealtad. El engaño no entra en sus parámetros, simplemente no cree en eso.
Además de la lealtad y fidelidad, espera, nada más y nada menos, ser tratado como un rey o una reina; mas a veces olvida que si es tratado como un soberano, la otra parte también espera el mismo trato real en retorno.
Otro punto a su favor es que es protector y preocupado, es capaz de hacer cualquier sacrificio por el objeto de su amor. Cuando se necesita un gran gesto, allí aparece el Leo. El Hada te dice que su amor legendario y exuberante te llevará a vivir un amor de mitología, un amor que te hará creer que realmente, en algún lugar, existen esos cuentos de hadas. Estrellas de color naranjas para ti.

LIBRA

Libra, en todos los sentidos, representa al amante. El Hada que la rige se llama RESMIN, ella es muy potente para el amor la unión y la felicidad, de gran protección para amar a nuestros seres queridos. Muestra sus mejores cualidades cuando está envuelto en una relación llena de armonía y comunicación. El por qué de esto, es su necesidad de vivir en el reino de la paz, la armonía y el intercambio. Si tú lo que esperas es algo tempestuoso, apasionado, con es-cenas dramáticas, lágrimas y ropa que vuele por toda la habitación, búscate otro signo. Es posible llevarlo a ese punto pero al final se quejará y te lo reclamará. Luego regresará más comedido y diplomático que nunca.
Si quieres tratar problemas de amor con Libra, lo que debes hacer es discutirlos. Tú no puedes hacer una escena y tener control sobre tus virulentas acusaciones sin una buena ayuda como esta frase: " Sí, yo sé que en parte es mi culpa". Si no haces esto habrás tocado el punto de no regreso con Libra, la justicia. Su sentido de justicia es implacable. Tomará el 50% de la culpa alegremente, pero no trates decirle que es 60% o toda su culpa, porque allí no llegarás a ningún lado. Lo justo es lo justo. Libra cree en eso al pie de la letra.
Te puede llevar a un punto donde es demasiado intelectual, es capaz de pasar horas discutiendo la relación: qué está mal, qué es lo correcto y cómo "nosotros" podemos mejorarla. Entenderá la situación claramente, pero no le pidas que te lo demuestre con emociones. Recuerda que la naturaleza de Libra es muy infantil, poderosa y a veces reprimida. Cuando siente que no puede controlar la situación o pierde el balance, simplemente te dirá: "Cuando te sien-tas más razonable, lo discutiremos, mi amor".
Tener un amor sensato es maravilloso, significa que puedes razonar con él. Pero en el amor no hay siempre cabida para la razón y es allí donde Libra tiene la lección más dolorosa y difícil en el área de las relaciones humanas. A veces podrás esperar mucho tiempo por su respuesta emocional y espontánea.
Por otro lado, ellos son capaces de poner mucho empeño y todo su tiempo en una relación, lo que es una cosa difícil de hallar; están dispuestos a ajustarse y comprometerse, ya que la condición de Libra necesita de conciliación. Es un ser gregario y esto lo hace una persona excelente para ser acompañada, así que si tú eres un ser profundamente independiente éste no es tu número. A los libranos les gusta hacer todo en compañía y algunos llevan esto al extremo, tanto que empezarás a preguntarte si puedes dormir o respirar solo a veces. Libra no es un signo débil, sólo que necesita pareja para compartir sus sueños e ideales.
Los librianos saben mucho acerca de las relaciones, y su pareja será el que recibirá los beneficios de eso. Pero en el principio y al final es un signo de aire y no de agua; Por eso este Hada te dice que tendrás que enseñarlo que discutir acerca del amor no es lo mismo que demostrarlo o sentirlo. Pero para los amantes del romance ése será el cielo. Estrellas de color doradas para ti.

PISCIS

Piscis es el eterno enamorado. Si no es con un ser humano, entonces será con una causa o con Dios, pero siempre estará enamora-do. El Hada que lo rige se llama GRINZA ella es muy potente que otorga el poder de las belleza y la seducción, levanta el autoestima y te orienta en los sentimientos. Su naturaleza es de dar; y como es un signo de agua, un signo de sentimientos, es imposible concebir para ellos una vida de soledad, a menos que sea un monje, un ermitaño o ese tipo de monjas de clausura. Necesitas apreciar la sensibilidad, gentileza y la tendencia a la devoción en abundancia. También te darás cuenta de cómo se recompensan en extremo sus necesidades y deliberadamente se fuerzan al desapego. Podrás ver la tendencia a siempre poner los deseos de los demás antes de los deseos de él o ella e ilusionarse ante cualquier muestra de afecto o ternura. O tal vez veas que la pareja toma el lado de sirviente que debe cumplir los deseos de su amo. De cualquier manera la raíz de este comportamiento es la misma. Si Piscis puede confiar, lo dará todo. No será mañana o el año que viene, será hoy, ahora, en este instante. La fidelidad y la estructura no son parte de su naturaleza.
Una de las cualidades que más te pueden trastornar de los Piscis es que siempre está listo a emprender una nueva relación con cual-quiera en una manera algo superficial, y la gente no entiende sus motivos. Él no está envuelto, sólo está escuchando por simpatía. Recuerda que es un alma sabia, ve a través de la gente muy rápido. Tiene la capacidad de reconocer que es lo que realmente vale en sí mismo.
No es la clase de individuo que sólo es amante de "un" hombre o "una" mujer. Es imposible; está interesado o interesada por todo el mundo, está atraído o atraída por todos. Su moral es algo perso-nal: primero aprende cuál es, para no sorprenderte después. No lo, o la, des por sentado. Si dice que esta relación no significa nada, es probable que de verdad no lo signifique y mejor si no lo es para ti. Si eres del tipo posesivo, pues estás en el lado equivocado. Puede ser técnicamente fiel, pero en su imaginación no lo es ni lo será.
Siempre habrá una parte de Piscis que pertenece al cosmos, a su ser interior y nunca a ti. Habrá sueños, visiones, que nunca te podrá comunicar. Si le preguntas y continuas haciéndolo, nunca obtendrás una respuesta satisfactoria. La verdad es que quizá ni él la sepa. La forma de comunicarse de Piscis es no-verbal. No es un signo que se destaque por debatir y defenderse. Muchos son total-mente ineptos para explicarse ellos mismos y sus sentimientos. Es-te Hada dice que se apoyan en la atmósfera, la comunión que es casi telepática. Fuérzalo a una explicación rígida y es como si sos-tuviese agua entre tus manos; se te escapará de entre los dedos. Estrellas de color blanco para ti.

SAGITARIO

Las fábulas cuentan que existe cierta renuencia de los sagitarios a hacer votos matrimoniales. El Hada que los rige se llama CAYLA ella es muy potente que otorga el sol a nuestro hogar cuando las tareas cotidianas y la rutina ensombrecen el alma. Se entiende, ya que lo que más aman los sagitarios es estar abiertos a las posibilidades. Pedirle matrimonio es como pedirle que renuncie a las infinitas oportunidades que la vida le ofrecerá.
Tal vez los sagitarios no suenen como buenos prospectos para una relación, pero esto en realidad no es verdad, ya que depende de la calidad de la relación en cuestión. El mito es que ellos son personas errantes. Estos mitos representan símbolos y realidades de la sicología, pero no el comportamiento literal. La interminable búsqueda de metas y posibilidades, es una exploración que hacen al nivel de sus almas y no necesariamente, a través de diferentes parejas. Aunque algunos deciden hacer de este mito una realidad.
Si te encuentras envuelto con un sagitariano, no te conviene provocar escenas de celos o sospechas. Esto no te ayudará en nada, lo que hará es que tu amor busque brazos más comprensivos donde refugiarse. Él o ella no pueden sentirse atados. Si quieres que esté a tu lado, toma el rol contrario, pero esto es para gente de carácter fuerte.
Sagitario es idealista y necesita perseguir sus fantasías románticas. Las relaciones que entablan en esta situación significan muy poco, y usualmente dan la vuelta y retornan a casa, porque allí se encuentra la estabilidad. Su visión del amor está llena de drama y de deseos, pero sobre todo de perfección y espiritualidad. Por eso sus relaciones no estarán completamente satisfechas.
Existen muchos sagitarianos que son capaces y están dispuestos al compromiso en una relación. Pero no confundas a este centauro con otro tipo de animal, no está dispuesto a ser enjaulado, ni si-quiera si es excesivamente feliz con una persona. Cuando necesite ir tras sus fantasías e imaginación o sus invenciones filosóficas, simplemente tiene que hacerlo. Si necesita viajar "solo", debes permitírselo y esto no significa que está huyendo. Tú no puedes domesticar a un sagitario, ni lo intentes. Si quieres a alguien más tranquilo, búscate a un signo de tierra.
Ellos necesitan creer en algo y necesitan metas, aunque sean irreales. Son seres espontáneos y generosos, tanto en lo emocional como en lo material. No dará nada a cambio bajo tus demandas; si lo dejas libre te sorprenderá, y usualmente lo hará con un viaje. Es un alma centrada en sí misma y a veces tienes que recordarle que estás allí, a su lado. Lo hacen sin ni siquiera darse cuenta.
Al sentir que es él o ella misma, te dará su corazón. Nadie es más excitante y entretenido como pareja, porque tiene un entusiasmo contagioso. Es el niño o niña grande en el parque. Pero no le regañes o tendrás el estallido más ruidoso que hayas oído. Este Hada te dice: Acuérdate, libertad y espacio personal son primordiales en esta relación. No lo sobrecargues con responsabilidades, no trates el "haz lo que yo digo y no lo que yo hago", porque, o se reirá de ti o te dejará. Lo que él realmente necesita es una persona que comparta sus sueños y que esté a su lado cuando aterrice de golpe para que lo ayude a levantarse. ¿Es mucho pedir?. Estrellas de color Púrpura para ti.

TAURO

El segundo signo del zodiaco, es sólido, firme y nada altera su tranquilidad. El Hada que los rige se llama RASNYSH, ella es el Hada especialista en otorgar todo lo que es los placeres, aunque a veces con dureza, una vez que ha tomado su decisión se cruza de brazos, se echa para atrás y ahí se queda, no hay quién lo mueva. Aunque él asegura que no es obstinado, sino paciente y ésta ya es una cualidad.
Tampoco es cabeza dura, sino firme y sensato y no entiende por qué se le juzga tan injustamente. Así es capaz de aguantar meses, años. No hay que presionarlo, porque se obstinará, y entonces puede aparecer su furia demoledora. No es común que esto suceda, pero cuando Tauro se enoja es mejor estar lejos de su camino.
La pasividad es su comportamiento típico, prefiere recibir a sus amigos en casa que molestarse en ir de visita. Son gente hogareña, que se relaja en un ambiente cómodo y familiar. El cambio lo altera. Es fuerte por naturaleza, se toma las cosas como vienen y nada es capaz de alterar esta inclinación fundamental. Es de constitución fuerte, pero cuando cae en cama su recuperación es lenta. Generalmente tiene dolores de garganta y el peso le juega malas pasadas, producido por su legendario amor a la buena comida. Una de las principales causas de sus enfermedades es la falta de ejercicio y de aire puro. Su organismo lo necesita siempre, por más que su obstinación diga lo contrario.
Tauro lo hace todo con lentitud, la rapidez no significa nada para él. Por otro lado, la conexión con la naturaleza es fundamental, siempre se las arregla para establecer un contacto con ella. Tauro siente amor por el arte, en cualquiera de sus expresiones, aunque sea como un pasatiempo en su vida.
Nada es pequeño para este signo, ni su capacidad para el amor du-radero, ni su potencial para la riqueza; le encanta el lujo y atesorar preciosidades, pero no le gusta ni el derroche ni la extravagancia.
Posee una fuerte e intensa naturaleza. Es sensual, ama la belleza y le gusta gozar de la vida. Para muchos toros, el lado sexual de una relación es sumamente importante; donde hay una relación en este sentido, allí permanece Tauro. En cuanto a sus valores, todo de-pende de lo que elija; si escoge ser fiel, será totalmente fiel, pero si toma el camino hacia la persecución de los placeres sensuales, logrará gran satisfacción de ellos. Nunca permitirá que esto último interfiera con la estabilidad de su relación. Recuerda, la estabilidad es demasiado importante para ellos, pero también la satisfacción. La manera de mantener una relación con estos individuos es no jugar con la sexualidad: eso de "no me toques hoy por castigo, tal vez mañana", y chantajear, no puede aplicárseles. Buscará a alguien que esté disponible.
Tiene un gran sentido de lo que es ser romántico, pero un romanticismo convencional, práctico y sin complicaciones. Un auténtico Tauro mantiene sus promesas y no propone nada hasta que lo haya analizado y esté seguro de lo que va a hacer. Cree en anillos de compromisos y bodas de blanco. Presenta sus sentimientos en forma concreta. Es capaz de dar regalos y demostrar emociones.
Es una persona estable y por eso no lo verás volar de relación en relación. Volará de flirteo en flirteo, pero nunca de una relación establecida. Huirá de una relación si ésta perdió el encanto. Su sentido de responsabilidad está a la par de su necesidad de estabilidad. Una relación significa que tienes que estar físicamente presente.
Al dirigirte a él o ella, debes ser totalmente concreto y no hablar en términos como "tienes un bloqueo sicológico" o "me demuestras hostilidad inconsciente", en estos casos te daría la espalda y se marcharía. Debes ser totalmente literal y no hablar en parábola.
Es una persona sumamente gentil, tierna y afectiva. Porque es un signo muy de los sentidos. Necesita la caricia para expresar sus afectos y amor. A veces te sentirás halagado, pero otras veces te asfixiarás y conocerás, entonces, el lado posesivo. Tiene bellos cuadros, bella ropa, tú eres suyo o suya y así. Para ellos no existe la relación abierta, si está enamorada o enamorado.
Su paciencia y calma son interminables, pero si lo presionas demasiado, encontrarás la proverbial furia del toro. Una vez que está molesto, Tauro puede ser violento físicamente. No te dirá indirectas, como Virgo o Géminis, no te lanzará dardos ponzoñosos como Escorpio; su lenguaje es simple: un cachetón o la vajilla quebrada en el suelo y punto.
En lealtad y perseverancia nadie los iguala, en la calma que colinda con la complacencia, no tiene comparación. Tauro es atraído por temperamentos apasionados que posean cualidades de niño abandonado, amor al peligro, imaginación y temperamentos volátiles, algo que no se atreve a expresar. Este Hada te dice que necesita el fuego que lo caliente, lo libere y le muestre las otras realidades existen; también para tener fe en la vida, porque su fe está apega-da a lo que posee. Necesita fuego par inspirar su creatividad, es decir, necesita una especie de musa. Los toros te dan apoyo y sostén, protege y comparte, porque es fuerte para soportar los problemas comunes de la vida. Es un signo sin complicaciones, quiere simplemente ser feliz, como lo queremos todos. Y es esta simplicidad y amor por lo natural lo que los hacen fáciles de alcanzar. Estrellas de color fucsia para ti.

VIRGO

A los virgos les gusta seguir instrucciones, quítaselas y les dará un ataque de pánico. El Hada que los rige se llama: ARNICH, ella es muy potente para otorgar la paciencia e inspiración en todas las creaciones. A veces se preguntarán por qué no son capaces de mantener interesado a su amante. El problema es su temor por lo desconocido; de lo cual se desprende su recelo ante la sexualidad y el amor; dos misterios aún no develados por la humanidad. Quiere escapar de ese caos que es amar y entonces, es donde lo percibimos frío y nada romántico. Al desatar su sensualidad, te mostrará la otra cara. Su sexualidad es profunda y sensual y su sensitividad y delicadeza le permiten darse cuenta de las necesidades del otro de una manera muy precisa. El problema, siempre, es liberar ese lado sensual. Ellos toman mucho tiempo para calentarse. Probablemente verdad, porque tienen miedo de lo caótico y lo desconocido. La pasión es algo que realmente no puede ser definido.
También es lento en el amor, porque él no puede ser engañado o embelesado por una linda cara o un glorioso cuerpo; piensa demasiado. Esto significa que necesita comunicarse para tener bases pa-ra una relación. Se identifica con su trabajo y si tú no muestras interés por éste, se cansará de ti, así seas lo más bello y sensual sobre la tierra. La emoción y el sexo no atan a los virgos en una relación. Acuérdate que para ellos debe haber un encuentro de mentes y pensamientos.
El realismo de Virgo también entra en escena y les dificulta que se liberen y dejen salir su lado "amor a primera vista". Si se siente invadido por alguien demasiado lanzado, se replegará. Toma mucho tiempo para que el corazón de un Virgo se libere de ataduras, éste necesita ser nutrido y cuidado con paciencia. Es realista y es-cogerá lo confiable sobre lo exuberante. Esto lo refleja en sus gustos personales, hábitos y costumbres. Siempre elige lo útil, lo seguro, lo conocido sobre lo espontáneo, impredecible y poco confiable. Esto será sumamente aburrido y la palabra que necesita aprender en el amor es "diversión".
Como la mayoría, Virgo busca en la pareja las cosas que reprime en sí mismo. Su mayor terror en la vida es su mayor fascinación en el amor: el apasionante caos y la espontaneidad de la auto expresión de su imaginación e intuición. Usualmente, ellos mismos se eximen de los deleites de la vida. Prefieren trabajar; para ellos siempre hay mucho que hacer. Escogen una pareja que represente la irresponsabilidad y el drama, algo impensable para sí mismos.
Virgo se siente motivado a ser el "Pigmalión", que convierte el pedazo de diamante en un brillante fabuloso. Luego viene la escena real, cuando la pareja es demasiado criticada y regañada. Las relaciones no son nada fáciles, a menos que encuentre otra persona de signo de tierra, estable y tranquila que cuadre en su seguro mundo. Este Hada te da la dosis para la felicidad: un poco de espíritu infantil para jugar, arriesgarse a algo nuevo, un poquito de cono-cimiento acerca de lo que es necesario pero no indispensable para vivir la vida con sentido y satisfacción; y ocasionalmente, cometer errores o pasar por tonto. Recuerda que en la mitología, el tonto es sagrado. Estrellas de color rojo para ti.



Fuente:
http://www.lilianachelli.com.ar/horoscopo_hadas.html
http://rincondelashadas.webcindario.com/indextiposdehadas.htm
http://www.cometamagico.com.ar/hadas.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Hada